Jean 6 verset 40

Code : 5748     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Pas de Voix indiquée voir 5799
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 1612

Code : 5725     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Active voir 5784
Mode - Subjonctif voir 5792
Nombre - 352

Code : 5723     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Active voir 5784
Mode - Participe voir 5796
Nombre - 2549

Code : 5692     Mot : Temps - Futur Second

Définition :

Voir 5776
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 814

Code : 5660     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Active voir 5784
Mode - Participe voir 5796
Nombre - 714

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 5124     Mot : Touto
Grec : τοῦτο     Phonétique : (too'-to)

Type : Pronom
Origine : Singulier nominatif ou accusatif de 3778

Définition :

1. cette (chose), ces (choses).

Traduction LSG :
ceci, cela, c'est pourquoi, ... ; (320 fois)

Code : 4100     Mot : Pisteuo
Grec : πιστεύω     Phonétique : (pist-yoo'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient de 4102

Définition :

1. penser être vrai, être persuadé de, donner du crédit, placer sa confiance en.
1. de la chose crue.
• faire crédit, avoir confiance.
2. référence morale ou religieuse.
• utilisé dans le Nouveau Testament de la conviction et de la confiance vers lesquelles un homme est poussé par une certaine prérogative intérieure plus élevée et une loi pour son âme.
• se confier dans Jésus ou Dieu comme capables d'obtenir ou de réaliser quelque chose : la foi qui sauve.
• simple reconnaissance de quelque fait ou événement : la foi intellectuelle.
2. confier une chose à quelqu'un, sa fidélité

Traduction LSG :
croire, foi, confier, celui qui croit, croyant, ... (248 fois)

Code : 3992     Mot : Pempo
Grec : πέμπω     Phonétique : (pem'-po)

Type : Verbe
Origine : Apparemment un mot racine

Définition :

1. envoyer.
1. faire qu'une chose soit transportée vers quelqu'un.
2. envoyer (pousser ou insérer) une chose dans une autre

Pour les Synonymes voir entrée 5813

Traduction LSG :
envoyer (78 fois), faire partir (1 fois), lancer (2 fois); (81 fois)

Code : 3956     Mot : Pas
Grec : πᾶς, πᾶσα, πᾶν     Phonétique : (pas)

Type : Adjectif
Origine : Incluant toutes les formes de déclinaison

Définition :

1. individuellement.
1. chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose.
2. collectivement.
1. de tous types.

... "les habitants de Jérusalem, de toute la Judée, de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui..." (Matthieu 3.5) cela veut-il dire que toute la Judée, ou tout Jérusalem furent baptisés dans le Jourdain? Les mots "tout" et "monde" sont utilisés avec sept ou huit significations dans les Ecritures, et c'est rarement dans le sens de "toute" personne, prise individuellement. Les mots sont généralement utilisés pour signifier que Christ a racheté des gens de toute sorte, des Juifs, des Gentils, des riches, des pauvres, et n'a pas réservé Sa rédemption soit aux Juifs, soit aux Gentils ... C.H. Spurgeon (extrait d'un sermon sur la Rédemption)

Traduction LSG :
tout, en tout, toute, de toute, de toute sorte, quiconque, toutes choses, ...(1243 fois)

Code : 3588     Mot : Ho incluant le féminin 'he', et le neutre 'to'
Grec : ὁ, ἡ, τό     Phonétique : (ho) ou (hay)

Type : Article
Origine : Dans toutes ses implications

Définition :

1. ce, cet, ces, etc.

Traduction LSG :
que, ce que, ce qui, ... ; (543 fois)

Code : 3165     Mot : Me
Grec : μέ     Phonétique : (meh)

Type : pron
Origine : Forme abrégée de 1691

Définition :

1. Je, moi, mon, ma, etc.

Traduction LSG :
moi, me, m', je ; (301 fois)

Code : 2532     Mot : Kai
Grec : καί     Phonétique : (kahee)

Type : Conjonction
Origine : Apparemment, particule primaire, sens de liaison et quelquefois une force cumulative

Définition :

1. et, aussi, même, en effet, mais.

Traduction LSG :
et, aussi, même, tous deux, alors, ainsi, ... ; (9281 fois)

Code : 2443     Mot : Hina
Grec : ἵνα     Phonétique : (hin'-ah)

Type : Conjonction
Origine : Vient probablement d'un mot formé d'une partie de 1438 (à travers une idée de démonstration, cf 3588)

Définition :

1. que, afin que, ... Dans certains comptages, le mot est trouvé 621 fois, et non 580, ceci dépend essentiellement du sens donné à la phrase.

Traduction LSG :
que, afin que, afin de ; (580 fois)

Code : 2334     Mot : Theoreo
Grec : θεωρέω     Phonétique : (theh-o-reh'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient d'un dérivé de 2300 (peut-être par addition de 3708)

Définition :

1. être un spectateur, regarder, voir.
1. regarder attentivement, poser son regard sur, examiner.
• voir mentalement, considérer.
2. voir.
1. percevoir par la vue, jouir d'une présence.
2. discerner, apercevoir.
3. s'assurer de, trouver en voyant

Pour les Synonymes voir entrée 5848

Traduction LSG :
regarder, voir, avoir vu, apercevoir, connaître, considérer ; (57 fois)

Code : 2307     Mot : Thelema
Grec : θέλημα, ατος, τό     Phonétique : (thel'-ay-mah)

Type : Nom neutre
Origine : Vient d'une forme prolongée de 2309

Définition :

1. ce que chacun souhaite ou a décidé de faire.
1. le dessein de Dieu de bénir l'humanité à travers Christ.
2. ce que Dieu souhaite que nous fassions.
• commandements, préceptes.
2. volonté, choix, inclination, désir, plaisir.

Traduction LSG :
volonté ; (64 fois)

Code : 2250     Mot : Hemera
Grec : ἡμέρα, ας, ἡ     Phonétique : (hay-mer'-ah)

Type : Nom féminin
Origine : Vient de (avec 5610 incorporé) d'un dérivé de 'hemai' (se poser, parent du mot 1476)

Définition :

1. le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du soleil, en opposition à la nuit.
1. pendant le jour.
2. métaphorique, "le jour" est considéré comme le moment d'obtention de l'indulgence, car le crime et les mauvaises actions sont perpétrés la nuit, dans l'obscurité
2. le jour civil, d'une durée de vingt quatre heures (incluant la nuit).
1. l'usage oriental de ce terme diffère de notre langage occidental. Ainsi toute partie d'un jour est comptée comme un jour entier, ainsi l'expression trois jours et trois nuits correspond seulement à un jour entier, plus une partie de deux autres jours.
3. le dernier jour de cet âge présent, le Christ reviendra des cieux, ressuscitera les morts, accomplira le jugement final, et rendra parfait son royaume.
4. la durée de temps en général, les jours, ou l'âge dans cette vie.

Traduction LSG :
jour, temps, âge, quand, lendemain, aujourd'hui, longtemps, époque, dernièrement, tribunal, éternité, ... ; (389 fois)

Code : 2222     Mot : Zoe
Grec : ζωή, ῆς, ἡ     Phonétique : (dzo-ay')

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 2198

Définition :

1. vie.
1. l'état de celui qui possède de la vitalité, ou qui est animé
2. toute âme vivante.
2. vie.
1. la plénitude absolue de vie, à la fois essentielle et morale, qui appartient à Dieu, et à Christ dans lequel le "logos" a mis la nature humaine.
2. la vie réelle et véritable, une vie active et vigoureuse, vouée à Dieu, bénie, même dans ce monde, pour ceux qui mettent leur confiance en Christ, et qui aboutira, après la résurrection, à de nouvelles accessions, dans un corps parfait, et pour l'éternité.

Pour les Synonymes voir entrée 5821

Traduction LSG :
la vie (134 fois) ; (134 fois)

Code : 2192     Mot : Echo
Grec : ἔχω     Phonétique : (ekh'-o)

Type : Verbe
Origine : Incluant une variante de 'scheo' (skheh'-o), utilisé seulement à certains temps), verbe primaire

Définition :

1. avoir, c'est à dire tenir, détenir.
1. avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme détenir.
2. avoir c'est à dire posséder.
1. des choses externes, un partage de propriété, des biens etc.
2. de ceux qui sont joints par les liens du sang ou par le mariage ou par amitié ou les impératifs de la loi, le service ou le compagnonnage.
3. se trouver ou se tenir soi-même de telle ou telle manière.
4. s'attacher à une chose, adhérer à, s'accrocher à
1. être fermement attaché à une personne ou une chose.

Traduction LSG :
avoir, être, avoir besoin de, ... ; (712 fois)

Code : 2078     Mot : Eschatos
Grec : ἔσχατος, η, ον     Phonétique : (es'-khat-os)

Type : Adjectif
Origine : Superlatif venant probablement de 2192 (sens de contiguïté)

Définition :

1. extrême.
1. dernier en temps ou lieu.
2. dernier dans des séries de lieux.
3. dernier dans une succession dans le temps.
2. le dernier.
1. dernier, se référant aux temps.
2. de l'espace, partie extrême, la fin de la terre.
3. d'un rang ou grade, le plus bas.

Traduction LSG :
dernier, dernière, après eux, extrémités, la fin ; (54 fois)

Code : 2076     Mot : Esti
Grec : ἐστί     Phonétique : (es-tee')

Type : Verbe
Origine : Troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de 1510

Définition :

1. troisième personne du singulier du verbe "être"

Traduction LSG :
est, signifie, vient, appartienne,t, mérite, il n'y a, ... ; (910 fois)

Code : 1519     Mot : Eis
Grec : εἰς     Phonétique : (ice)

Type : prép
Origine : Préposition primaire

Définition :

1. en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre.

"Pour" (comme utilisé dans Actes 2:38 "pour le pardon de vos péchés ...") pourrait avoir un double sens. Si vous voyez une affiche disant "Pierre Durand est recherché pour meurtre", le mot "pour" pourrait vouloir dire que Durand est recherché parce qu'il peut commettre un meurtre, ou parce qu'il a commis un meurtre. Le dernier sens est le plus correct. Le mot "pour" signifie une action dans le passé. Sinon on détruit complètement l'enseignement du Nouveau Testament du salut par la grâce et non par les œuvres.

Traduction LSG :
en, dans, à, pour, sur, pourquoi, envers, contre, ... ; (1775 fois)

Code : 1473     Mot : Ego
Grec : ἐγώ     Phonétique : (eg-o')

Type : Pronom
Origine : Pronom de la première personne Je (seulement exprimé avec emphase)

Définition :

1. Je, moi, mon, ma, mes ...

Traduction LSG :
Je, moi, ... (365 fois)

Code : 1161     Mot : De
Grec : δέ     Phonétique : (deh)

Type : Conjonction
Origine : Particule primaire (opposition ou continuation)

Définition :

1. mais, de plus, et, etc. Le mot n'est pas toujours traduit en français.

Traduction LSG :
mais, et, maintenant, alors, aussi, néanmoins, ... ; (2865 fois)

Code : 846     Mot : Autos
Grec : αὐτός, αὐτή, αὐτό     Phonétique : (ow-tos')

Type : Pronom
Origine : Vient de la particule au [peut-être apparentée à 109 à travers l'idée d'un vent déconcertant] (en arrière)

Définition :

1. lui-même, elle-même, eux-mêmes.
2. il, elle.
3. le même.

Traduction LSG :
lui, les, eux, ses, il, elle ...; (5483 fois)

Code : 450     Mot : Anistemi
Grec : ἀνίστημι     Phonétique : (an-is'-tay-mee)

Type : Verbe
Origine : Vient de 303 et 2476

Définition :

1. se lever, élevé
1. se relever du sol.
2. ressusciter de la mort.
3. naître, apparaître.
2. se lever.
1. de celui qui est par terre.
2. de celui qui est assis.
3. de ceux qui quittent un lieu pour aller ailleurs.
4. de la mort.
3. s'élever, apparaître, se tenir debout, susciter, s'élever contre quelqu'un.

Traduction LSG :
se lever, ressusciter, susciter, se révolter, partir, sortir, se tenir debout, ... ; (110 fois)

Code : 166     Mot : Aionios
Grec : αἰώνιος, ία, ιον     Phonétique : (ahee-o'-nee-os)

Type : Adjectif
Origine : Vient de 165

Définition :

1. sans commencement ni fin, ce qui a toujours été et qui sera toujours.
2. sans commencement.
3. sans fin, ne cessant jamais, éternel.

Pour les Synonymes voir entrée 5801

Traduction LSG :
éternel, siècles, éternité ; (70 fois)