Actes 6 verset 5

Code : 5668     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Moyenne voir 5785
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 88

Code : 5656     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 2319

Code : 5376     Mot : Philippos
Grec : Φίλιππος, ου, ὁ     Phonétique : (fil'-ip-pos)

Type : Nom propre masculin
Origine : Vient de 5384 et 2462

Définition :

Philippe = "aimant les chevaux"

1. un apôtre de Christ.
2. un évangéliste et un des sept diacres de l'église de Jérusalem.
3. un des fils d'Hérode le Grand. Premier époux d'Hérodias et frère ou demi-frère d'Hérode Antipas.
4. voir définition 2542
5. un des deux fils d'Hérode le Grand et de Cléopatre de Jérusalem.

Traduction LSG :
Philippe (l'apôtre) (16 fois), Philippe (l'évangéliste) (16 fois), Philippe (Hérode) (3 fois), Philippe (Césarée) (2 fois), Philippe (le tétrarque) (1 fois); (38 fois)

Code : 5096     Mot : Timon
Grec : Τίμων, ωνος, ὁ     Phonétique : (tee'-mone)

Type : Nom propre masculin
Origine : Vient de 5092

Définition :

Timon = "digne, honorable"

1. un des sept diacres de l'église de Jérusalem.

Traduction LSG :
Timon (1 fois); (1 fois)

Code : 4736     Mot : Stephanos
Grec : Στέφανος, ου, ὁ     Phonétique : (stef'-an-os)

Type : Nom propre masculin
Origine : Même mot que 4735

Définition :

Étienne = "couronne"

1. un des sept diacres de Jérusalem et premier martyr chrétien.

Traduction LSG :
Étienne (7 fois); (7 fois)

Code : 4402     Mot : Prochoros
Grec : Πρόχορος, ου, ὁ     Phonétique : (prokh'-or-os)

Type : Nom propre masculin
Origine : Vient de 4253 et 5525

Définition :

Prochore = "qui dirige le chœur"

1. un des sept diacres choisis par l'église à Jérusalem.

Traduction LSG :
Prochore (1 fois); (1 fois)

Code : 4339     Mot : Proselutos
Grec : προσήλυτος, ου, ὁ     Phonétique : (pros-ay'-loo-tos)

Type : Adjectif
Origine : Vient d'une alternative de 4334

Définition :

"qui est venu s'ajouter"

1. un nouveau venu.
1. un étranger.
2. un prosélyte.
1. celui qui vient d'une autre religion au Judaïsme.

Les rabbins considéraient deux catégories de prosélytes : a) les prosélytes de la justice, qui adhéraient à la circoncision, au baptême, offraient des sacrifices, pratiquaient le Judaïsme intégral. b) les prosélytes de la porte, moins avancés, suivaient les sept préceptes de Noé, mais ne se soumettaient ni à la circoncision, nià l'ensemble des ordonnances juives sept péchés capitaux : idolâtrie, blasphème contre Dieu, homicide, impudicité, vol ou pillage, rébellion contre les gouvernants, et usage de la viande avec le sang

Traduction LSG :
prosélyte (4 fois); (4 fois)

Code : 4151     Mot : Pneuma
Grec : πνεῦμα, ατος, τό     Phonétique : (pnyoo'-mah)

Type : Nom neutre
Origine : Vient de 4154

Définition :

1. un mouvement de l'air (un petit coup de vent).
1. le mouvement du vent, de là le vent lui-même.
2. haleine des narines ou de la bouche.
2. l'esprit, c'est à dire le principe vital par lequel le corps est animé
1. l'esprit rationnel, le pouvoir par lequel l'être humain ressent, pense, décide.
2. l'âme.
3. un esprit, c'est à dire une simple essence, dépourvu de toute matière, possédant un pouvoir de connaissance, de désir, de décision, d'action.
1. un esprit donnant la vie.
2. une âme humaine qui a quitté le corps.
3. un esprit plus élevé que l'homme mais inférieur à Dieu, c'est à dire un ange.
• utilisé de démons, ou mauvais esprits, qui étaient censés habiter les corps des hommes.
• la nature spirituelle de Christ, plus élevée que le plus haut des anges, et égale à Dieu, la nature divine de Christ.
4. de Dieu.
1. la puissance de Dieu que l'on peut distinguer dans la pensée qui provient de son essence.
• manifestée dans le cours des choses.
• par son influence sur les âmes qui produit dans le corps théocratique (l'église) les dons les plus élevés et les plus grandes bénédictions.
• la troisième personne de la trinité, Dieu le Saint-Esprit.
5. la disposition ou influence qui remplit et gouverne l'âme de chacun.
1. la source efficace et tout pouvoir, affection, émotion, désir, etc.

Traduction LSG :
Esprit, esprit, choses spirituelles, vérité, inspiration, souffle, vents, âme, non traduit ; (386 fois)

Code : 4134     Mot : Pleres
Grec : πλήρης, ες     Phonétique : (play'-race)

Type : Adjectif
Origine : Vient de 4130

Définition :

1. plein, c'est à dire rempli (contraire de vide).
1. de vases creux.
2. d'une surface, couverte de toutes parts.
3. de l'âme, complètement perméable.
2. plein, c'est à dire complet.
1. où il ne manque rien, parfait.

Traduction LSG :
plein, formé, rempli, couvert, beaucoup ; (17 fois)

Code : 4128     Mot : Plethos
Grec : πλῆθος, ους, τό     Phonétique : (play'-thos)

Type : Nom neutre
Origine : Vient de 4130

Définition :

1. une multitude.
1. un grand nombre, d'hommes ou de choses.
2. la totalité, toute la multitude, l'assemblée.
• la multitude du peuple.

Traduction LSG :
multitude, quantité, habitants, tous, nombre, assemblée, population, nombreuse, un tas ; (32 fois)

Code : 4102     Mot : Pistis
Grec : πίστις, εως, ἡ     Phonétique : (pis'-tis)

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 3982

Définition :

1. conviction de la vérité de toute chose, croyance ; dans le Nouveau Testament, une conviction ou confiance concernant la relation avec Dieu et les choses divines, généralement avec l'idée inclue de confiance et de ferveur sainte nées de la foi, et qui lui sont adjointes.
1. concernant Dieu.
• la conviction que Dieu existe, qu'il est le créateur et maître de toutes choses, celui qui pourvoit et qui accorde le salut éternel à travers Christ.
2. concernant Christ.
• conviction forte et bien venue que Jésus est le Messie, à travers qui nous obtenons le salut éternel dans le royaume de Dieu.
3. les croyances religieuses des Chrétiens.
4. croire avec l'idée prédominante de confiance, que ce soit en Dieu ou en Christ, jaillissant par la foi dans la même personne.
2. fidélité, foi à toute épreuve.

Traduction LSG :
foi, fidélité, grâce, preuve certaine, croire, conviction, croyant, engagement ; (244 fois)

Code : 3956     Mot : Pas
Grec : πᾶς, πᾶσα, πᾶν     Phonétique : (pas)

Type : Adjectif
Origine : Incluant toutes les formes de déclinaison

Définition :

1. individuellement.
1. chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose.
2. collectivement.
1. de tous types.

... "les habitants de Jérusalem, de toute la Judée, de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui..." (Matthieu 3.5) cela veut-il dire que toute la Judée, ou tout Jérusalem furent baptisés dans le Jourdain? Les mots "tout" et "monde" sont utilisés avec sept ou huit significations dans les Ecritures, et c'est rarement dans le sens de "toute" personne, prise individuellement. Les mots sont généralement utilisés pour signifier que Christ a racheté des gens de toute sorte, des Juifs, des Gentils, des riches, des pauvres, et n'a pas réservé Sa rédemption soit aux Juifs, soit aux Gentils ... C.H. Spurgeon (extrait d'un sermon sur la Rédemption)

Traduction LSG :
tout, en tout, toute, de toute, de toute sorte, quiconque, toutes choses, ...(1243 fois)

Code : 3937     Mot : Parmenas
Grec : Παρμενᾶς, ᾶ, ὁ     Phonétique : (par-men-as')

Type : Nom propre masculin
Origine : Probablement contraction de Parmenides (dérivé d'un composé de 3844 et 3306)

Définition :

Parménas = "constant, durable"

1. un des sept diacres de l'église à Jérusalem.

Traduction LSG :
Parménas (1 fois); (1 fois)

Code : 3532     Mot : Nikolaos
Grec : Νικόλαος, ου, ὁ     Phonétique : (nik-ol'-ah-os)

Type : Nom propre masculin
Origine : Vient de 3534 et 2994

Définition :

Nicolas = "victorieux du peuple"

1. prosélyte d'Antioche et un des sept diacres de l'église de Jérusalem.

Traduction LSG :
Nicolas (1 fois); (1 fois)

Code : 3527     Mot : Nikanor
Grec : Νικάνωρ, ορος, ὁ     Phonétique : (nik-an'-ore)

Type : Nom propre masculin
Origine : Vient probablement de 3528

Définition :

Nicanor = "conquérant, victorieux"

1. un des sept diacres de l'église de Jérusalem.

Traduction LSG :
Nicanor (1 fois); (1 fois)

Code : 3056     Mot : Logos
Grec : λόγος, ου, ὁ     Phonétique : (log'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 3004

Définition :

1. parole.
1. parole, émise de vive voix, implique conception ou idée.
2. ce que quelqu'un a dit.
• une parole.
• les dires de Dieu.
• décret, mandat ou ordre.
• préceptes moraux donnés par Dieu.
• prophéties de l'Ancien Testament données par les prophètes
• ce qui est déclaré, une pensée, déclaration, un aphorisme, un dicton, une maxime.
3. discours.
• l'action de parler, discourir.
• faculté de parole, adresse et pratique dans la parole.
• une sorte ou un style de discours.
• une parole continue et suivie - instruction.
4. doctrine, enseignement.
5. toute chose rapportée en parole, narration, récit.
6. matière à discussion, chose dite, affaire, cause de dispute, case, motif à plaider.
7. la chose dite ou dont il est question, événement, action.
2. son usage en considération de l'ESPRIT seul.
1. raison, la faculté mentale de penser, méditer, raisonner, calculer.
2. prendre en compte, c'est à dire avoir égard, considérer.
3. décompter, faire le point.
4. réponse ou explication en référence à un jugement.
5. raison, cause, fond.
3. Dans Jean, le mot dénote la Parole essentielle de Dieu, Jésus-Christ, la sagesse et le pouvoir en union avec Dieu, son ministre dans la création et le gouvernement de l'univers, la cause de toute vie sur terre, physique et morale ; Jésus qui est venu dans une nature humaine pour procurer le salut à l'humanité, le Messie, la seconde personne de la Divinité, qui brille éminemment par ses paroles et ses actions.

Un philosophe Grec Héraclite, a le premier utilisé le terme Logos vers 600 av. J.C pour désigner la raison divine ou le plan qui coordonne un univers changeant. Ce mot est bien approprié à l'exposé de Jean 1.

Traduction LSG :
parole, propos, discours, mot, parler, rendre compte, question, bruit, chose (dite), enseignement, renommée, s'entretenir, adresser, déclaration, un livre, roposition, affaire, motif, exhortation, se plaindre, prédication, langage, ... ; (331 fois)

Code : 2532     Mot : Kai
Grec : καί     Phonétique : (kahee)

Type : Conjonction
Origine : Apparemment, particule primaire, sens de liaison et quelquefois une force cumulative

Définition :

1. et, aussi, même, en effet, mais.

Traduction LSG :
et, aussi, même, tous deux, alors, ainsi, ... ; (9281 fois)

Code : 1799     Mot : Enopion
Grec : ἐνώπιον     Phonétique : (en-o'-pee-on)

Type : Préposition
Origine : Vient d'un composé de 1722 et d'un dérivé de 3700

Définition :

1. en présence de, devant.
1. par rapport à la place occupée : ce qui est devant, contre, à l'opposé, vers où l'on peut tourner les yeux.

Traduction LSG :
devant, sous le regard, en présence, contre, aux, à, ce qui lui, à la vue ; (97 fois)

Code : 1586     Mot : Eklegomai
Grec : ἐκλέγομαι     Phonétique : (ek-leg'-om-ahee)

Type : Verbe
Origine : Vient de 1537 et 3004 (dans son sens primaire)

Définition :

1. choisir, cueillir ou choisir pour soi-même.
1. choisir un parmi plusieurs : Jésus choisissant ses disciples.
2. élire quelqu'un pour une fonction.
3. Dieu choisissant qui il a jugé convenable pour recevoir ses faveurs, pour le séparer des autres humains et pour le garder.
• les Israélites.
4. de Dieu le Père choisissant les Chrétiens, ceux qu'il met à part de la multitude irréligieuse, qui lui sont chers, et qui les a rendus citoyens du royaume Messianique, par leur foi en Christ (Jacques 2.5), et le fondement de ce choix repose en Christ et seulement sur ses mérites.

Traduction LSG :
choisir, élire, faire un choix ; (21 fois)

Code : 700     Mot : Aresko
Grec : ἀρέσκω     Phonétique : (ar-es'-ko)

Type : Verbe
Origine : Vient probablement de 142 (à travers l'idée d'émotion excitante)

Définition :

1. plaire.
2. s'efforcer de plaire.
1. s'accommoder des opinions, des désirs et intérêts des autres.
3. se complaire.

Traduction LSG :
plaire à, se complaire ; (17 fois)

Code : 491     Mot : Antiocheus
Grec : Ἀντιοχεύς, έως, ὁ     Phonétique : (an-tee-okh-yoos')

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 490

Définition :

1. un Antiochien, natif ou habitant d'Antioche.

Traduction LSG :
d'Antioche (1 fois); (1 fois)

Code : 435     Mot : Aner
Grec : ἀνήρ, ἀνδρός, ὁ     Phonétique : (an'-ayr)

Type : Nom masculin
Origine : Mot primaire cf 444

Définition :

1. En référence au sexe.
1. Se dit d'un mâle.
2. d'un époux.
3. d'un fiancé ou futur marié
2. En référence à l'âge, pour distinguer un adulte homme d'un garçon.
3. Tout mâle.
4. D'une manière générique, dans un groupe l'ensemble hommes et femmes.

Traduction LSG :
époux, homme(s), mari(s), gens, lépreux, ceux, Ethiopien, Juif, incirconcis, délégué, principaux, brigand, ... ; (214 fois)

Code : 40     Mot : Hagios
Grec : ἅγιος, ία, ον     Phonétique : (hag'-ee-os)

Type : Adjectif
Origine : Vient de hagos (une chose terrible) [cf 53, 2282]

Définition :

1. chose très sainte, consacrée, un saint.

Traduction LSG :
saint(s) (221 fois), consacré (1 fois); (222 fois)