Hébreux 6 verset 1

Traduction Louis Segond

1
C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes,



Strong

C’est pourquoi (Dio), laissant (Aphiemi) (Temps - Aoriste Second) les éléments (Arche) de la parole (Logos) de Christ (Christos), tendons (Phero) (Temps - Présent) à ce (Epi) qui est parfait (Teleiotes), sans (Me) poser (Kataballo) (Temps - Présent) de nouveau (Palin) le fondement (Themelios ou themelion) du renoncement (Metanoia) aux (Apo) œuvres (Ergon) mortes (Nekros), ((Abel).(Aaron)) (Kai) de la foi (Pistis) en (Epi) Dieu (Theos),


Comparatif des traductions

1
C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes,

Martin :

C'est pourquoi laissant la parole qui n'enseigne que les premiers principes du Christianisme, tendons à la perfection, et ne nous arrêtons pas à jeter tout de nouveau le fondement de la repentance des oeuvres mortes, et de la foi en Dieu;

Ostervald :

C'est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons à la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, et de la foi en Dieu,

Darby :

C'est pourquoi, laissant la parole du commencement du Christ, avançons vers l'état d'hommes faits, ne posant pas de nouveau le fondement de la repentance des oeuvres mortes et de la foi en Dieu,

Crampon :

C’est pourquoi, laissant de côté l’enseignement élémentaire sur le Christ, élevons-nous à l’enseignement parfait, sans poser de nouveau les principes fondamentaux du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en Dieu,

Lausanne :

C’est pourquoi, laissant la parole du commencement du Christ, avançons vers l’état d’hommes faits{Ou vers la perfection.} sans poser de nouveau le fondement de la conversion quant aux œuvres mortes et de la foi envers Dieu,

Bible de Genève (N.T.) [Ancien Français] :

C’est pourquoi laissans la parole qui donne le commencement de Christ, tendons à la perfection, ne mettans point derechef le fondement de la repentance des oeuvres mortes, et de la foi en Dieu,





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