Jean 3 verset 16

Code : 5725     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Active voir 5784
Mode - Subjonctif voir 5792
Nombre - 352

Code : 5723     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Active voir 5784
Mode - Participe voir 5796
Nombre - 2549

Code : 5656     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 2319

Code : 5643     Mot : Temps - Aoriste Second

Définition :

Voir 5780
Voix - Moyenne voir 5785
Mode - Subjonctif voir 5792
Nombre - 15

Code : 5620     Mot : Hoste
Grec : ὥστε     Phonétique : (hoce'-teh)

Type : Particule
Origine : Vient de 5613 et 5037

Définition :

1. c'est ainsi que.
2. ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison.

Traduction LSG :
si ... que, donc, de sorte que, pour, ainsi, au point de, ...; (83 fois)

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 4100     Mot : Pisteuo
Grec : πιστεύω     Phonétique : (pist-yoo'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient de 4102

Définition :

1. penser être vrai, être persuadé de, donner du crédit, placer sa confiance en.
1. de la chose crue.
• faire crédit, avoir confiance.
2. référence morale ou religieuse.
• utilisé dans le Nouveau Testament de la conviction et de la confiance vers lesquelles un homme est poussé par une certaine prérogative intérieure plus élevée et une loi pour son âme.
• se confier dans Jésus ou Dieu comme capables d'obtenir ou de réaliser quelque chose : la foi qui sauve.
• simple reconnaissance de quelque fait ou événement : la foi intellectuelle.
2. confier une chose à quelqu'un, sa fidélité

Traduction LSG :
croire, foi, confier, celui qui croit, croyant, ... (248 fois)

Code : 3956     Mot : Pas
Grec : πᾶς, πᾶσα, πᾶν     Phonétique : (pas)

Type : Adjectif
Origine : Incluant toutes les formes de déclinaison

Définition :

1. individuellement.
1. chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose.
2. collectivement.
1. de tous types.

... "les habitants de Jérusalem, de toute la Judée, de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui..." (Matthieu 3.5) cela veut-il dire que toute la Judée, ou tout Jérusalem furent baptisés dans le Jourdain? Les mots "tout" et "monde" sont utilisés avec sept ou huit significations dans les Ecritures, et c'est rarement dans le sens de "toute" personne, prise individuellement. Les mots sont généralement utilisés pour signifier que Christ a racheté des gens de toute sorte, des Juifs, des Gentils, des riches, des pauvres, et n'a pas réservé Sa rédemption soit aux Juifs, soit aux Gentils ... C.H. Spurgeon (extrait d'un sermon sur la Rédemption)

Traduction LSG :
tout, en tout, toute, de toute, de toute sorte, quiconque, toutes choses, ...(1243 fois)

Code : 3779     Mot : Houto ou (devant une voyelle) houtos
Grec : οὕτως     Phonétique : (hoo'-to) ou (hoo'-toce)

Type : Adverbe
Origine : Vient de 3778

Définition :

1. de cette manière, ainsi.

Traduction LSG :
ainsi, ce qui, de quelle manière, de même, comment, pareil, ...; (213 fois)

Code : 3439     Mot : Monogenes
Grec : μονογενής, ές     Phonétique : (mon-og-en-ace')

Type : Adjectif
Origine : Vient de 3441 et 1096

Définition :

1. seul de son espèce, unique.
1. utilisé pour un fils ou une fille unique (en relation avec leurs parents).
2. utilisé pour Christ, dénote le fils unique de Dieu.

Traduction LSG :
unique, fils unique ; (9 fois)

Code : 3361     Mot : Me
Grec : μή     Phonétique : (may)

Type : Particule
Origine : Particule primaire de négation qualifiée (tandis que 3756 exprime un refus absolu )

Définition :

1. pas, ne pas, point.

Traduction LSG :
pas, point, ne pas, aucunement, personne, ni, ne, faute de,... ; (674 fois)

Code : 2889     Mot : Kosmos
Grec : κόσμος, ου, ὁ     Phonétique : (kos'-mos)

Type : Nom masculin
Origine : Vient probablement de 2865

Définition :

1. un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement.
2. ornement, décoration, parure : l'arrangement des étoiles, les 'hôtes célestes', comme ornement des cieux. 1 Pierre 3:3
3. le monde, l'univers.
4. le cercle de la terre, la terre.
5. les habitants de la terre, les hommes, la race humaine.
6. la multitude sans Dieu, la masse des hommes séparés de Dieu, ceux qui sont hostiles à Christ.
7. les affaires du monde, la masse des choses terrestres.
1. la totalité des biens terrestres, les richesses, avantages, plaisirs, etc, qui bien que creux, fragiles et fugitifs, poussent au désir, éloignent de Dieu, et sont des obstacles à la cause de Christ.
8. tout ensemble de groupes ou de particuliers de toute sorte.
1. les Gentils en contraste avec les Juifs (Romains 11.12 etc).
2. seulement les croyants, Jean 1:29 ; 3:16 ; 3:17 ; 6:33 ; 12:47 1 Corinthiens 4.9 ; 2 Corinthiens 5.19

Traduction LSG :
monde (186 fois), parure (1 fois); (187 fois)

Code : 2443     Mot : Hina
Grec : ἵνα     Phonétique : (hin'-ah)

Type : Conjonction
Origine : Vient probablement d'un mot formé d'une partie de 1438 (à travers une idée de démonstration, cf 3588)

Définition :

1. que, afin que, ... Dans certains comptages, le mot est trouvé 621 fois, et non 580, ceci dépend essentiellement du sens donné à la phrase.

Traduction LSG :
que, afin que, afin de ; (580 fois)

Code : 2316     Mot : Theos
Grec : θεός, οῦ, ὁ     Phonétique : (theh'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Affinité incertaine; une divinité, spécialement (avec 3588) la suprême Divinité

Définition :

1. un dieu ou déesse, nom général de divinités.
2. la Divinité, la trinité
1. Dieu le Père, première personne de la trinité
2. Christ, la seconde personne de la trinité
3. le Saint Esprit, la troisième personne de la trinité
3. se dit du seul et vrai Dieu.
1. en références des choses de Dieu.
2. ses conseils, ses intérêts, ce qui lui est dû
4. tout ce qui peut en une certaine manière être comme Dieu, ce qui lui ressemble sur certains points.
1. ce qui représente Dieu.
• les magistrats et juges.

Traduction LSG :
Dieu, dieux, Seigneur, Christ, sa, celui, non traduit ; (1348 fois)

Code : 2222     Mot : Zoe
Grec : ζωή, ῆς, ἡ     Phonétique : (dzo-ay')

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 2198

Définition :

1. vie.
1. l'état de celui qui possède de la vitalité, ou qui est animé
2. toute âme vivante.
2. vie.
1. la plénitude absolue de vie, à la fois essentielle et morale, qui appartient à Dieu, et à Christ dans lequel le "logos" a mis la nature humaine.
2. la vie réelle et véritable, une vie active et vigoureuse, vouée à Dieu, bénie, même dans ce monde, pour ceux qui mettent leur confiance en Christ, et qui aboutira, après la résurrection, à de nouvelles accessions, dans un corps parfait, et pour l'éternité.

Pour les Synonymes voir entrée 5821

Traduction LSG :
la vie (134 fois) ; (134 fois)

Code : 2192     Mot : Echo
Grec : ἔχω     Phonétique : (ekh'-o)

Type : Verbe
Origine : Incluant une variante de 'scheo' (skheh'-o), utilisé seulement à certains temps), verbe primaire

Définition :

1. avoir, c'est à dire tenir, détenir.
1. avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme détenir.
2. avoir c'est à dire posséder.
1. des choses externes, un partage de propriété, des biens etc.
2. de ceux qui sont joints par les liens du sang ou par le mariage ou par amitié ou les impératifs de la loi, le service ou le compagnonnage.
3. se trouver ou se tenir soi-même de telle ou telle manière.
4. s'attacher à une chose, adhérer à, s'accrocher à
1. être fermement attaché à une personne ou une chose.

Traduction LSG :
avoir, être, avoir besoin de, ... ; (712 fois)

Code : 1519     Mot : Eis
Grec : εἰς     Phonétique : (ice)

Type : prép
Origine : Préposition primaire

Définition :

1. en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre.

"Pour" (comme utilisé dans Actes 2:38 "pour le pardon de vos péchés ...") pourrait avoir un double sens. Si vous voyez une affiche disant "Pierre Durand est recherché pour meurtre", le mot "pour" pourrait vouloir dire que Durand est recherché parce qu'il peut commettre un meurtre, ou parce qu'il a commis un meurtre. Le dernier sens est le plus correct. Le mot "pour" signifie une action dans le passé. Sinon on détruit complètement l'enseignement du Nouveau Testament du salut par la grâce et non par les œuvres.

Traduction LSG :
en, dans, à, pour, sur, pourquoi, envers, contre, ... ; (1775 fois)

Code : 1325     Mot : Didomi
Grec : δίδωμι     Phonétique : (did'-o-mee)

Type : Verbe
Origine : Forme d'un verbe primaire, utilisé avec ses alternatives à la plupart des temps

Définition :

1. donner.
2. donner quelque chose à quelqu'un.
1. de son propre accord.
2. accorder, répondre à une demande.
3. fournir les choses nécessaires.
4. donner, délivrer.
• des présents.
• des écrits.
• des instructions, commettre.
5. donner ce qui est dû ou obligatoire, payer le salaire.
3. se donner à quelqu'un de soi même.
1. le suivre comme un maître.
4. admettre ou permettre.

Pour les Synonymes voir entrée 5836

Traduction LSG :
donner (349 fois), payer, accorder, faire, remettre, permettre, offrir apporter, céder, mettre, prescrire, ... ; (413 fois)

Code : 1063     Mot : Gar
Grec : γάρ     Phonétique : (gar)

Type : Conjonction
Origine : Particule primaire

Définition :

1. car, parce que, en effet ...

Traduction LSG :
car (649 fois), parce que, ... ; (1063 fois)

Code : 846     Mot : Autos
Grec : αὐτός, αὐτή, αὐτό     Phonétique : (ow-tos')

Type : Pronom
Origine : Vient de la particule au [peut-être apparentée à 109 à travers l'idée d'un vent déconcertant] (en arrière)

Définition :

1. lui-même, elle-même, eux-mêmes.
2. il, elle.
3. le même.

Traduction LSG :
lui, les, eux, ses, il, elle ...; (5483 fois)

Code : 622     Mot : Apollumi
Grec : ἀπόλλυμι     Phonétique : (ap-ol'-loo-mee)

Type : Verbe
Origine : Vient de 575 et de la base de 3639

Définition :

1. détruire.
1. démolir entièrement, abolir, mettre en ruine.
2. rendre inutile.
3. tuer.
4. déclarer que quelqu'un doit être mis à mort.
5. métaphorique vouer à la misère éternelle en enfer.
6. périr, être perdu, ruiné, détruit.
2. disparaître.
1. perdre.

Traduction LSG :
faire périr, périr, périssable, perdu, tuer, le sang, mourir, détruire, disparaître ; (91 fois)

Code : 235     Mot : Alla
Grec : ἀλλά     Phonétique : (al-lah')

Type : Conjonction
Origine : Vient de 243

Définition :

1. mais.
1. néanmoins, tout de même, malgré
2. une objection.
3. une exception.
4. une restriction.
5. non, plutôt, oui, de plus.

Traduction LSG :
mais (526 fois), et, même, au contraire, non, car, ... ; (633 fois)

Code : 166     Mot : Aionios
Grec : αἰώνιος, ία, ιον     Phonétique : (ahee-o'-nee-os)

Type : Adjectif
Origine : Vient de 165

Définition :

1. sans commencement ni fin, ce qui a toujours été et qui sera toujours.
2. sans commencement.
3. sans fin, ne cessant jamais, éternel.

Pour les Synonymes voir entrée 5801

Traduction LSG :
éternel, siècles, éternité ; (70 fois)

Code : 25     Mot : Agapao
Grec : ἀγαπάω     Phonétique : (ag-ap-ah'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient peut-être de agan (beaucoup) [ou cf 5368]

Définition :

1. des personnes.
1. accueillir, recevoir, aimer chèrement.
2. des choses.
1. en avoir plaisir, être content d'une chose, d'un objet.

Traduction LSG :
aimer (140 fois), préférer (1 fois), amour (1 fois); (142 fois)