1 Jean 5 verset 13

Code : 5762     Mot : Temps - Parfait

Définition :

Voir 5778
Voix - Active voir 5784
Mode - Subjonctif voir 5792
Nombre - 10

Code : 5723     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Active voir 5784
Mode - Participe voir 5796
Nombre - 2549

Code : 5719     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 3019

Code : 5656     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 2319

Code : 5213     Mot : Humin
Grec : ὑμῖν     Phonétique : (hoo-min')

Type : Pronom
Origine : Vient de 5210

Définition :

1. vous.

Traduction LSG :
vous, votre, ... ; (621 fois)

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 5023     Mot : Tauta
Grec : ταῦτα     Phonétique : (tow'-tah)

Type : Pronom
Origine : Nominatif ou accusatif pluriel de 3778

Définition :

1. ces.

Traduction LSG :
ces choses, ces paroles, y, voilà, cela, de telles, ... ; (247 fois)

Code : 4100     Mot : Pisteuo
Grec : πιστεύω     Phonétique : (pist-yoo'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient de 4102

Définition :

1. penser être vrai, être persuadé de, donner du crédit, placer sa confiance en.
1. de la chose crue.
• faire crédit, avoir confiance.
2. référence morale ou religieuse.
• utilisé dans le Nouveau Testament de la conviction et de la confiance vers lesquelles un homme est poussé par une certaine prérogative intérieure plus élevée et une loi pour son âme.
• se confier dans Jésus ou Dieu comme capables d'obtenir ou de réaliser quelque chose : la foi qui sauve.
• simple reconnaissance de quelque fait ou événement : la foi intellectuelle.
2. confier une chose à quelqu'un, sa fidélité

Traduction LSG :
croire, foi, confier, celui qui croit, croyant, ... (248 fois)

Code : 3754     Mot : Hoti
Grec : ὅτι     Phonétique : (hot'-ee)

Type : Conjonction
Origine : Vient de 3748 comme conjonction; (quelquefois redondant)

Définition :

1. que, parce que, puisque.

Traduction LSG :
que, parce que, car, ... ; (1293 fois)

Code : 3686     Mot : Onoma
Grec : ὄνομα, ατος, τό     Phonétique : (on'-om-ah)

Type : Nom neutre
Origine : Vient d'un dérivé présumé de 1097 (cf 3685)

Définition :

1. nom : les noms propres à chacun.
2. le nom est utilisé pour tout ce qu'il recouvre, tout ce qui est pensé ou ressenti quand il est amené à l'esprit par sa mention, en entendant ce nom, en s'en rappelant, tant par le rang, l'autorité, les actions etc.
3. personnes reconnues par leur nom.
4. la cause ou la raison nommée : à cause de ceci, parce qu'il souffre comme un Chrétien, pour cette raison.

Traduction LSG :
le nom, les noms, appelé, nommé, qualité, est, ... ; (231 fois)

Code : 2443     Mot : Hina
Grec : ἵνα     Phonétique : (hin'-ah)

Type : Conjonction
Origine : Vient probablement d'un mot formé d'une partie de 1438 (à travers une idée de démonstration, cf 3588)

Définition :

1. que, afin que, ... Dans certains comptages, le mot est trouvé 621 fois, et non 580, ceci dépend essentiellement du sens donné à la phrase.

Traduction LSG :
que, afin que, afin de ; (580 fois)

Code : 2316     Mot : Theos
Grec : θεός, οῦ, ὁ     Phonétique : (theh'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Affinité incertaine; une divinité, spécialement (avec 3588) la suprême Divinité

Définition :

1. un dieu ou déesse, nom général de divinités.
2. la Divinité, la trinité
1. Dieu le Père, première personne de la trinité
2. Christ, la seconde personne de la trinité
3. le Saint Esprit, la troisième personne de la trinité
3. se dit du seul et vrai Dieu.
1. en références des choses de Dieu.
2. ses conseils, ses intérêts, ce qui lui est dû
4. tout ce qui peut en une certaine manière être comme Dieu, ce qui lui ressemble sur certains points.
1. ce qui représente Dieu.
• les magistrats et juges.

Traduction LSG :
Dieu, dieux, Seigneur, Christ, sa, celui, non traduit ; (1348 fois)

Code : 2222     Mot : Zoe
Grec : ζωή, ῆς, ἡ     Phonétique : (dzo-ay')

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 2198

Définition :

1. vie.
1. l'état de celui qui possède de la vitalité, ou qui est animé
2. toute âme vivante.
2. vie.
1. la plénitude absolue de vie, à la fois essentielle et morale, qui appartient à Dieu, et à Christ dans lequel le "logos" a mis la nature humaine.
2. la vie réelle et véritable, une vie active et vigoureuse, vouée à Dieu, bénie, même dans ce monde, pour ceux qui mettent leur confiance en Christ, et qui aboutira, après la résurrection, à de nouvelles accessions, dans un corps parfait, et pour l'éternité.

Pour les Synonymes voir entrée 5821

Traduction LSG :
la vie (134 fois) ; (134 fois)

Code : 2192     Mot : Echo
Grec : ἔχω     Phonétique : (ekh'-o)

Type : Verbe
Origine : Incluant une variante de 'scheo' (skheh'-o), utilisé seulement à certains temps), verbe primaire

Définition :

1. avoir, c'est à dire tenir, détenir.
1. avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme détenir.
2. avoir c'est à dire posséder.
1. des choses externes, un partage de propriété, des biens etc.
2. de ceux qui sont joints par les liens du sang ou par le mariage ou par amitié ou les impératifs de la loi, le service ou le compagnonnage.
3. se trouver ou se tenir soi-même de telle ou telle manière.
4. s'attacher à une chose, adhérer à, s'accrocher à
1. être fermement attaché à une personne ou une chose.

Traduction LSG :
avoir, être, avoir besoin de, ... ; (712 fois)

Code : 1519     Mot : Eis
Grec : εἰς     Phonétique : (ice)

Type : prép
Origine : Préposition primaire

Définition :

1. en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre.

"Pour" (comme utilisé dans Actes 2:38 "pour le pardon de vos péchés ...") pourrait avoir un double sens. Si vous voyez une affiche disant "Pierre Durand est recherché pour meurtre", le mot "pour" pourrait vouloir dire que Durand est recherché parce qu'il peut commettre un meurtre, ou parce qu'il a commis un meurtre. Le dernier sens est le plus correct. Le mot "pour" signifie une action dans le passé. Sinon on détruit complètement l'enseignement du Nouveau Testament du salut par la grâce et non par les œuvres.

Traduction LSG :
en, dans, à, pour, sur, pourquoi, envers, contre, ... ; (1775 fois)

Code : 1492     Mot : Eido ou oida
Grec : οἶδα     Phonétique : (i'-do) ou (oy'-da)

Type : Verbe
Origine : Mot racine

Définition :

1. voir.
1. percevoir avec les yeux.
2. apercevoir par n'importe quel sens.
3. remarquer, discerner, découvrir.
4. voir.
• tourner les yeux , l'esprit, l'attention vers quelque chose.
• redoubler d'attention, observer.
• voir à propos de quelque chose, ce qui va se passer.
• examiner, inspecter.
5. expérimenter un état ou une condition.
6. découvrir, avoir un entretien, visiter.
2. connaître.
1. connaître sur quelque chose.
2. la connaissance , la compréhension, percevoir.
• d'un fait.
• le sens de quelque chose qui est défini.
• être versé dans.
3. avoir une attention sur, chérir, avoir de la considération pour (1 Thessaloniciens 5.12).

Pour les Synonymes voir entrée 5825

Traduction LSG :
voir, avoir vu, apercevoir, savoir, connaître, ... (663 fois)

Code : 1125     Mot : Grapho
Grec : γράφω     Phonétique : (graf'-o)

Type : Verbe
Origine : Un mot racine

Définition :

1. écrire, avec référence à la forme des lettres.
1. aligner ou former des lettres sur une tablette, parchemin, ...
2. écrire, avec référence au contenu de l'écrit.
1. s'exprimer en caractères écrits.
2. mettre par écrit (les choses à ne pas oublier), enregistrer.
3. écrire à quelqu'un, épître, pour donner une information ou des directives.

Traduction LSG :
écrit, écrivit, écrire, a donné, a prescrit, inscription, conçu il est question, décrit, ... ; (195 fois)

Code : 166     Mot : Aionios
Grec : αἰώνιος, ία, ιον     Phonétique : (ahee-o'-nee-os)

Type : Adjectif
Origine : Vient de 165

Définition :

1. sans commencement ni fin, ce qui a toujours été et qui sera toujours.
2. sans commencement.
3. sans fin, ne cessant jamais, éternel.

Pour les Synonymes voir entrée 5801

Traduction LSG :
éternel, siècles, éternité ; (70 fois)