Jean 3 verset 14

Code : 5748     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Pas de Voix indiquée voir 5799
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 1612

Code : 5683     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Passive voir 5786
Mode - Infinitif voir 5795
Nombre - 159

Code : 5656     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 2319

Code : 5312     Mot : Hupsoo
Grec : ὑψόω     Phonétique : (hoop-so'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient de 5311

Définition :

1. élever vers les hauteurs, exalter.
2. métaphorique.
1. élever vers le sommet de l'opulence et de la prospérité
2. exalter, élever à la dignité, aux honneurs et au bonheur.

Traduction LSG :
élever, être élevé, s'élever, en honneur ; (20 fois)

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 3789     Mot : Ophis
Grec : ὄφις, εως, ὁ     Phonétique : (of'-is)

Type : Nom masculin
Origine : Vient probablement de 3700 (à travers l'idée de vision perçante)

Définition :

1. serpent.
2. pour les anciens, le serpent était l'emblème de la ruse et de la sagesse. Le serpent qui trompa Eve était considéré par les Juifs comme le diable.

Traduction LSG :
serpent (14 fois); (14 fois)

Code : 3779     Mot : Houto ou (devant une voyelle) houtos
Grec : οὕτως     Phonétique : (hoo'-to) ou (hoo'-toce)

Type : Adverbe
Origine : Vient de 3778

Définition :

1. de cette manière, ainsi.

Traduction LSG :
ainsi, ce qui, de quelle manière, de même, comment, pareil, ...; (213 fois)

Code : 3475     Mot : Moseus ou Moses ou Mouses
Grec : Μωσῆς, έως, ὁ     Phonétique : (moce-yoos') ou (mo-sace') ou (mo-oo-sace')

Type : Nom propre masculin
Origine : D'origine hébraïque 04872

Définition :

Moïse = "tiré de"

1. le législateur du peuple Juif et dans un certain sens le fondateur de la religion Juive. Il a écrit les cinq premiers livres de la Bible, communément appelés les Livres de Moïse.

Traduction LSG :
Moïse (80 fois); (80 fois)

Code : 2532     Mot : Kai
Grec : καί     Phonétique : (kahee)

Type : Conjonction
Origine : Apparemment, particule primaire, sens de liaison et quelquefois une force cumulative

Définition :

1. et, aussi, même, en effet, mais.

Traduction LSG :
et, aussi, même, tous deux, alors, ainsi, ... ; (9281 fois)

Code : 2531     Mot : Kathos
Grec : καθώς     Phonétique : (kath-oce')

Type : Adverbe
Origine : Vient de 2596 et 5613

Définition :

1. selon que.
1. juste comme, de même que.
2. en proportion de, à hauteur de, jusqu'à
2. depuis, voyant cela, conformément au fait que.
3. quand, après ceci.

Traduction LSG :
selon, comme, suivant, conforme, de même que, aussi bien que, comment, la manière de, puisque, l'exemple, ainsi, d'après, car, tel, ressembler ; (182 fois)

Code : 2048     Mot : Eremos
Grec : ἔρημος, ον     Phonétique : (er'-ay-mos)

Type : Adjectif
Origine : Affinité incertaine

Définition :

1. solitaire, seul, désolé, inhabité
1. pour des lieux.
• un désert.
• un lieu désertique, région abandonnée.
• région non cultivée convenant au pâturage.
2. pour des personnes.
• abandonné des autres.
• privé de l'aide et de la protection des autres, en particulier d'amis, de relations.
• délaissé
• comme un troupeau abandonné du berger.
• d'une femme négligée par son mari, que son mari refuse.

Traduction LSG :
désert, déserts, déserte, délaissée ; (50 fois)

Code : 1722     Mot : En
Grec : ἐν     Phonétique : (en)

Type : Préposition
Origine : Préposition primaire fixant une position, en lieu, temps, ou état (intermédiaire entre 1519 et 1537)

Définition :

1. en, par, avec, etc.

Traduction LSG :
à, au, en, avec, parmi, sur, à travers, ... ; (2800 fois)

Code : 1163     Mot : Dei
Grec : δεῖ     Phonétique : (die)

Type : Verbe
Origine : Vient du mot 1210

Définition :

1. il est nécessaire, il est besoin de, il est juste et correct.
1. nécessité liée à la nature du cas.
2. nécessité conduite par les circonstances ou la manière de faire des autres envers nous.
3. nécessité en référence à ce qui est requis pour atteindre un but.
4. nécessité de la loi et des commandements.
5. nécessité établie par le conseil et les décrets de Dieu, spécialement par le moyen de ce qui est relaté pour le salut des hommes par l'intervention de Christ et ce qui est écrit dans les prophéties de l'Ancien Testament.
• concernant ce que Christ devait finalement subir, ses souffrances, sa mort, sa résurrection, son ascension

Pour les Synonymes voir entrée 5829

Traduction LSG :
devoir, falloir, travailler ; (105 fois)

Code : 444     Mot : Anthropos
Grec : ἄνθρωπος, ου, ὁ     Phonétique : (anth'-ro-pos)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 435 et ops (contenu, qui vient de 3700); face du monde, un être humain

Définition :

1. un être humain, homme ou femme.
1. generiquement, tous les individus.
2. distinction de l'homme par rapport à d'autres éléments.
• animaux ou plantes.
• ce qui vient de Dieu ou Christ.
• des anges.
3. avec en complément la notion de faiblesse, qui conduit l'homme à la faute et au péché
4. avec adjonction de notion de mépris ou de dédain.
5. avec référence aux deux natures de l'homme, corps et esprit.
6. référence à l'homme corrompu et à celui conforme à la nature de Dieu, c'est à dire le véritable homme de Christ.
7. en référence au sexe : le mâle.
2. indéfini : quelqu'un, un homme.
3. pluriel : gens.

Traduction LSG :
homme(s) (552 fois), non traduit (4 fois), divers (3 fois); (559 fois)