Matthieu 13 verset 38

Code : 5748     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Pas de Voix indiquée voir 5799
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 1612

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 4690     Mot : Sperma
Grec : σπέρμα, ατος, τό     Phonétique : (sper'-mah)

Type : Nom neutre
Origine : Vient de 4687

Définition :

1. de ce qui fera germer un plant.
1. la semence c'est à dire la graine ou noyau qui contient en lui-même le germe de la plante future.
• des graines ou noyaux semés.
2. métaphorique un noyau c'est à dire un reliquat, ou quelques survivants réservés comme germes d'une nouvelle race (comme la semence qui est conservée à la moisson pour les futures semailles).
2. le sperme viril.
1. le produit de cette semence, la descendance, les enfants, la postérité, la progéniture.
2. la famille, la race, la postérité
3. tout ce qui possède la force vitale ou le pouvoir de donner la vie.
• de l'énergie du Saint Esprit, agissant dans l'âme, et par lequel nous sommes régénérés.

Traduction LSG :
postérité, semence, enfants ; (44 fois)

Code : 4190     Mot : Poneros
Grec : πονηρός, ά, όν     Phonétique : (pon-ay-ros')

Type : Adjectif
Origine : Vient d'un dérivé de 4192

Définition :

1. rempli de contrariétés, privations.
1. pressé et harassé par le labeur.
2. apportant des difficultés et périls : d'un temps plein de péril pour la foi chrétienne et la constance ; causant peine et difficultés.
2. mauvais, d'une nature ou condition mauvaise.
1. dans un sens physique : morbide ou aveugle.
2. dans un sens moral : méchant, mauvais.

Le mot est utilisé au nominatif dans Matthieu 6.13. Ceci dénote en général un titre en grec, et lorsque Christ dit "délivre nous du malin", il se réfère probablement à Satan.

Traduction LSG :
mal, le malin, le méchant, mauvais état, mauvais, envieux, infâme, puissance du malin, douloureux ; (76 fois)

Code : 3778     Mot : Houtos incluant masculin pluriel 'houtoi', féminin singulier 'haute' et féminin pluriel 'hautai'
Grec : οὗτος, αὕτη, τοῦτο     Phonétique : (hoo'-tos) ou (hoo'-toy) ou (how'-tay) ou (how'-tahee)

Type : Pronom
Origine : Vient de l'article 3588 et 846

Définition :

1. ce, cet, cette, ces ...

Traduction LSG :
ce, ces, cet, cette, celui-ci, celui-là, que voici, cet homme, les uns, les autres, ... (355 fois)

Code : 2889     Mot : Kosmos
Grec : κόσμος, ου, ὁ     Phonétique : (kos'-mos)

Type : Nom masculin
Origine : Vient probablement de 2865

Définition :

1. un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement.
2. ornement, décoration, parure : l'arrangement des étoiles, les 'hôtes célestes', comme ornement des cieux. 1 Pierre 3:3
3. le monde, l'univers.
4. le cercle de la terre, la terre.
5. les habitants de la terre, les hommes, la race humaine.
6. la multitude sans Dieu, la masse des hommes séparés de Dieu, ceux qui sont hostiles à Christ.
7. les affaires du monde, la masse des choses terrestres.
1. la totalité des biens terrestres, les richesses, avantages, plaisirs, etc, qui bien que creux, fragiles et fugitifs, poussent au désir, éloignent de Dieu, et sont des obstacles à la cause de Christ.
8. tout ensemble de groupes ou de particuliers de toute sorte.
1. les Gentils en contraste avec les Juifs (Romains 11.12 etc).
2. seulement les croyants, Jean 1:29 ; 3:16 ; 3:17 ; 6:33 ; 12:47 1 Corinthiens 4.9 ; 2 Corinthiens 5.19

Traduction LSG :
monde (186 fois), parure (1 fois); (187 fois)

Code : 2570     Mot : Kalos
Grec : καλός, ή, όν     Phonétique : (kal-os')

Type : Adjectif
Origine : Affinité incertaine

Définition :

1. beau, belle, excellent, éminent, de choix, qui surpasse, précieux, utile, convenable, louable, admirable.
1. beau à regarder, belle forme, magnifique.
2. bon, excellent dans sa nature et caractéristiques, et donc bien adapté à ses fins.
• véritable, approuvé
• précieux.
• joint aux hommes désignés par leur fonction, compétent, capable, ...
• honorable, noble.
3. beau en raison de sa pureté de cœur et de vie, et donc digne de louange.
• bon moralement, noblesse de cœur.
4. honorable, digne d'honneur.
5. esprit agréable, réconfortant et confirmé

Traduction LSG :
bon, bonne, belle, bien, mieux, honnête, excellent, solide, honorable ; (102 fois)

Code : 2215     Mot : Zizanion
Grec : ζιζάνιον, ου, τό     Phonétique : (dziz-an'-ee-on)

Type : Nom neutre
Origine : Origine incertaine

Définition :

1. ivraie, ressemblant au blé mais les grains en sont noirs.

Traduction LSG :
ivraie (8 fois); (8 fois)

Code : 2076     Mot : Esti
Grec : ἐστί     Phonétique : (es-tee')

Type : Verbe
Origine : Troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de 1510

Définition :

1. troisième personne du singulier du verbe "être"

Traduction LSG :
est, signifie, vient, appartienne,t, mérite, il n'y a, ... ; (910 fois)

Code : 1526     Mot : Eisi
Grec : εἰσί3rd     Phonétique : (i-see')

Type : Verbe
Origine : Troisième personne du pluriel du présent de l'indicatif de 1510

Définition :

1. sont, être, étaient, etc.

Traduction LSG :
sont, il y en a, se rendre, pareillement, recevoir, ressembler,... ;(163 fois)

Code : 1161     Mot : De
Grec : δέ     Phonétique : (deh)

Type : Conjonction
Origine : Particule primaire (opposition ou continuation)

Définition :

1. mais, de plus, et, etc. Le mot n'est pas toujours traduit en français.

Traduction LSG :
mais, et, maintenant, alors, aussi, néanmoins, ... ; (2865 fois)

Code : 932     Mot : Basileia
Grec : βασιλεία, ας, ἡ     Phonétique : (bas-il-i'-ah)

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 935

Définition :

1. pouvoir royal, royauté, domination, autorité
1. l'autorité qui gouverne un royaume.
2. le pouvoir royal de Jésus, comme Messie triomphant.
3. le pouvoir royal et la dignité conférés aux Chrétiens dans le royaume du Messie.
2. un royaume, le territoire soumis à l'autorité d'un roi.
3. utilisé dans le N.T. en référence au règne du Messie.

Traduction LSG :
royaume des cieux (31 fois), royaume(s) (116 fois), autorité royale (2 fois), royauté (2 fois) ; (160 fois)

Code : 68     Mot : Agros
Grec : ἀγρός, οῦ, ὁ     Phonétique : (ag-ros')

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 71

Définition :

1. terre.
1. le champ, la campagne.
2. pièce de terrain.
3. les fermes, les hameaux.

Traduction LSG :
champ(s) (25 fois), campagne(s) (6 fois), terres (3 fois); (34 fois)