Kalos
Kalos:
Kalos:
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Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons (Kalos) fruits sera coupé et jeté au feu.
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Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes (Kalos) œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
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Tout bon arbre porte de bons (Kalos) fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits.
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Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons (Kalos) fruits.
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Tout arbre qui ne porte pas de bons (Kalos) fruits est coupé et jeté au feu.
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Ou dites que l’arbre est bon (Kalos) et que son fruit est bon (Kalos), ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaî l’arbre par le fruit.
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Une autre partie tomba dans la bonne (Kalos) terre : elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente.
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Celui qui a reçu la semence dans la bonne (Kalos) terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente .
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Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne (Kalos) semence dans son champ.
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Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne (Kalos) semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
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Il répondit : Celui qui sème la bonne (Kalos) semence, c’est le Fils de l’homme ;
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le champ, c’est le monde ; la bonne (Kalos) semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du malin ;
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Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles (Kalos) perles.
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Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent ; et, après s’être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon (Kalos), et ils jettent ce qui est mauvais.
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Il répondit : Il n’est pas bien (Kalos) de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
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Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon (Kalos) que nous soyons ici ; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie.
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Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi ; mieux (Kalos) vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.
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Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; mieux (Kalos) vaut pour toi entrer dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de la géhenne.
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Jésus, s’en étant aperçu, leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Elle a fait une bonne (Kalos) action à mon égard ;
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Le Fils de l’homme s’en va, selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l’homme par qui le Fils de l’homme est livré ! Mieux (Kalos) vaudrait pour cet homme qu’il ne fût pas né.
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