Apocalypse 18 verset 2

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1. un son, un ton.
1. de choses inanimées, comme des instruments de musique.
2. une voix.
1. le son de paroles émises.
3. parole.
1. d'un langage, d'une langue.

1. une garde, une veille.
1. une surveillance, tenir sous garde.
2. les personnes qui gardent, un garde, des sentinelles.
3. le lieu où les captifs sont gardés, une prison.
4. la période (de la nuit) durant laquelle se tenait une garde, une veille, la durée du service d'un garde, avant qu'il ne soit relevé. Comme les anciens Grecs qui divisaient la nuit en trois parties, les Israélites d'avant l'exil avaient aussi trois veilles dans une nuit ; plus tard, après qu'ils furent assujettis aux Romains, ils adoptèrent la coutume romaine de diviser la nuit en quatre veilles.

1. un mouvement de l'air (un petit coup de vent).
1. le mouvement du vent, de là le vent lui-même.
2. haleine des narines ou de la bouche.
2. l'esprit, c'est à dire le principe vital par lequel le corps est animé
1. l'esprit rationnel, le pouvoir par lequel l'être humain ressent, pense, décide.
2. l'âme.
3. un esprit, c'est à dire une simple essence, dépourvu de toute matière, possédant un pouvoir de connaissance, de désir, de décision, d'action.
1. un esprit donnant la vie.
2. une âme humaine qui a quitté le corps.
3. un esprit plus élevé que l'homme mais inférieur à Dieu, c'est à dire un ange.
• utilisé de démons, ou mauvais esprits, qui étaient censés habiter les corps des hommes.
• la nature spirituelle de Christ, plus élevée que le plus haut des anges, et égale à Dieu, la nature divine de Christ.
4. de Dieu.
1. la puissance de Dieu que l'on peut distinguer dans la pensée qui provient de son essence.
• manifestée dans le cours des choses.
• par son influence sur les âmes qui produit dans le corps théocratique (l'église) les dons les plus élevés et les plus grandes bénédictions.
• la troisième personne de la trinité, Dieu le Saint-Esprit.
5. la disposition ou influence qui remplit et gouverne l'âme de chacun.
1. la source efficace et tout pouvoir, affection, émotion, désir, etc.

1. descendre d'un lieu élevé vers un lieu plus bas.
1. tomber (soit de où, ou vers).
• être jeté à terre.
2. métaphorique tomber sous le jugement, venir sous la condamnation.
2. descendre d'une position debout à une position de prosternation.
1. tomber au sol.
• être abattu, prosterné, prostré
• de ceux qui sont vaincus par la terreur, le chagrin, ou sous l'attaque d'un mauvais esprit, tombant subitement morts.
• le démembrement d'un corps par délabrement.
• se prosterner.
• utilisé pour ceux qui supplient et à ceux qui rendent hommage ou adoration.
• tomber en ruine (constructions, murs etc.).
2. tomber depuis un état de prospérité
• perdre son autorité, ne plus avoir de force.
• de dires, préceptes, etc.
• perdre son pouvoir par la mort.

1. individuellement.
1. chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose.
2. collectivement.
1. de tous types.

... "les habitants de Jérusalem, de toute la Judée, de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui..." (Matthieu 3.5) cela veut-il dire que toute la Judée, ou tout Jérusalem furent baptisés dans le Jourdain? Les mots "tout" et "monde" sont utilisés avec sept ou huit significations dans les Ecritures, et c'est rarement dans le sens de "toute" personne, prise individuellement. Les mots sont généralement utilisés pour signifier que Christ a racheté des gens de toute sorte, des Juifs, des Gentils, des riches, des pauvres, et n'a pas réservé Sa rédemption soit aux Juifs, soit aux Gentils ... C.H. Spurgeon (extrait d'un sermon sur la Rédemption)

1. un oiseau.

1. haïr, poursuivre avec haine, détester.
2. être haï, détesté

1. grand.
1. de la forme extérieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes).
• en particulier, espace et dimensions, selon :
• masse et poids : grand.
• enceinte et étendue : large, spacieux.
• mesure et hauteur : long, haut.
• stature et âge : grand, vieux.
2. de nombre et quantité : nombreux, grand, abondant.
3. d'un âge : l'aîné
4. intensité et ses degrés : avec grand effort, affections et émotions de l'esprit, événements naturels affectant les sens : violent, puissant, fort.
2. affirmation d'un rang, appartenance :
1. personnes : éminentes en capacité, vertu, autorité, pouvoir.
2. choses hautement estimées pour leur importance : un grand moment, de grande valeur, importance.
3. chose estimée pour son excellence : excellent.
3. splendide, majestueux.
4. grandes choses.
1. des bénédictions de Dieu.
2. choses qui dépassent le ressort de l'homme, choses présomptueuses, choses pleines d'arrogance, dérogeant à la majesté de Dieu.

1. dire, parler.
1. affirmer, maintenir, soutenir.
2. enseigner.
3. exhorter, conseiller, commander, adresser.
4. annoncer par la parole, destiner à, moyen de dire.
5. appeler par le nom, appeler, nommer.
6. déclarer, mentionner.

1. coasser, croasser.
1. le cri du corbeau.
2. de là : crier, crier à haute voix, vociférer.
3. crier ou prier pour une vengeance.
2. crier.
1. s'écrier, parler d'une voix forte

Pour les Synonymes voir entrée 5823

1. une demeure, une habitation.

1. et, aussi, même, en effet, mais.

1. capacité, force, puissance

Pour les Synonymes voir entrée 5820

1. en, par, avec, etc.

1. un dieu, une déesse.
1. divinité inférieure, bonne ou mauvaise.
2. dans le Nouveau Testament, un mauvais esprit.

1. devenir : venir dans l'existence, commencer à être.
2. devenir, revenir au passé, arriver.
1. pour des événements.
3. provenir de, apparaître dans l'histoire.
1. d'un homme apparaissant en public.
4. être fait, terminé
1. miracles : réalisé, qui a eu lieu.

Babylone = "confusion"

1. très grande et fameuse cité, la résidence des rois Babyloniens, située sur les deux rives de l'Euphrate. Darius Hystaspès , vers 520 AV.J.-C la vainquit et la démantela. Seleucus Nicator conquit la cité en 312 AV.J.-C et finalement hâta sa décadence, en déportant sa population à Séleucie, sa nouvelle capitale, construite avec les matériaux pris à Babylone.
2. le territoire de Babylonie.
3. allégoriquement, Rome comme le siège corrompu de l'idolâtrie et l'ennemi du Christianisme.

1. pas nettoyé, impur, impropre.
1. sens cérémonial : ce dont on doit s'abstenir par rapport à la loi lévitique.
2. sens moral : impur en pensée et en vie.