Actes 7 verset 29

Code : 5656     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

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Nombre - 2319

Code : 5633     Mot : Temps - Aoriste Second

Définition :

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Voix - Moyenne Déponente voir 5788
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 260

Code : 5627     Mot : Temps - Aoriste Second

Définition :

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Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 2138 plus 1 dans une variante de lecture de bas de page

Code : 5343     Mot : Pheugo
Grec : φεύγω     Phonétique : (fyoo'-go)

Type : Verbe
Origine : Apparemment un verbe primaire

Définition :

1. s'enfuir, chercher la sécurité par la fuite.
2. métaphorique s'enfuir (fuir ou éviter par la fuite) quelque chose d'odieux, de répugnant spécialement de vices.
3. être sauvé par la fuite, échapper et se mettre hors de danger.
4. poétiquement : partir au loin, s'évanouir.

Traduction LSG :
fuir, s'enfuir, échapper, prendre la fuite, se sauver ; (31 fois)

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 5129     Mot : Touto
Grec : τούτῳ     Phonétique : (too'-to)

Type : Pronom
Origine : Vient de 3778

Définition :

1. à celui-ci.

Traduction LSG :
ce, cette, cet, ceci, à l'un, cette personne-là, ... ; (89 fois)

Code : 3941     Mot : Paroikos
Grec : πάροικος, ον     Phonétique : (par'-oy-kos)

Type : Adjectif
Origine : Vient de 3844 et 3624

Définition :

1. demeurant près de, voisinage.
2. dans le Nouveau Testament, un étranger, celui qui vit dans un lieu sans avoir le droit de cité, de citoyenneté
3. métaphorique.
1. sans droit de cité dans le royaume de Dieu.
2. celui qui vit sur terre comme un étranger, un pèlerin sur la terre.
3. des Chrétiens dont la demeure est dans les cieux.

Traduction LSG :
séjourner (2 fois), gens du dehors (1 fois), étrangers (1 fois) ; (4 fois)

Code : 3757     Mot : Hou
Grec : οὗ     Phonétique : (hoo)

Type : Pronom
Origine : Vient du mot 3739

Définition :

1. où

Traduction LSG :
où, là, sur lesquelles ; (27 fois)

Code : 3475     Mot : Moseus ou Moses ou Mouses
Grec : Μωσῆς, έως, ὁ     Phonétique : (moce-yoos') ou (mo-sace') ou (mo-oo-sace')

Type : Nom propre masculin
Origine : D'origine hébraïque 04872

Définition :

Moïse = "tiré de"

1. le législateur du peuple Juif et dans un certain sens le fondateur de la religion Juive. Il a écrit les cinq premiers livres de la Bible, communément appelés les Livres de Moïse.

Traduction LSG :
Moïse (80 fois); (80 fois)

Code : 3099     Mot : Madian
Grec : Μαδιάμ, ἡ     Phonétique : (mad-ee-on')

Type : Nom propre locatif
Origine : D'origine hébraïque 04080

Définition :

Madian = "lutte, dispute"

1. terre proche de la Mer Rouge, et qui prend son nom de l'un des fils d'Abraham par Ketura.

Traduction LSG :
Madian (1 fois)

Code : 3056     Mot : Logos
Grec : λόγος, ου, ὁ     Phonétique : (log'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 3004

Définition :

1. parole.
1. parole, émise de vive voix, implique conception ou idée.
2. ce que quelqu'un a dit.
• une parole.
• les dires de Dieu.
• décret, mandat ou ordre.
• préceptes moraux donnés par Dieu.
• prophéties de l'Ancien Testament données par les prophètes
• ce qui est déclaré, une pensée, déclaration, un aphorisme, un dicton, une maxime.
3. discours.
• l'action de parler, discourir.
• faculté de parole, adresse et pratique dans la parole.
• une sorte ou un style de discours.
• une parole continue et suivie - instruction.
4. doctrine, enseignement.
5. toute chose rapportée en parole, narration, récit.
6. matière à discussion, chose dite, affaire, cause de dispute, case, motif à plaider.
7. la chose dite ou dont il est question, événement, action.
2. son usage en considération de l'ESPRIT seul.
1. raison, la faculté mentale de penser, méditer, raisonner, calculer.
2. prendre en compte, c'est à dire avoir égard, considérer.
3. décompter, faire le point.
4. réponse ou explication en référence à un jugement.
5. raison, cause, fond.
3. Dans Jean, le mot dénote la Parole essentielle de Dieu, Jésus-Christ, la sagesse et le pouvoir en union avec Dieu, son ministre dans la création et le gouvernement de l'univers, la cause de toute vie sur terre, physique et morale ; Jésus qui est venu dans une nature humaine pour procurer le salut à l'humanité, le Messie, la seconde personne de la Divinité, qui brille éminemment par ses paroles et ses actions.

Un philosophe Grec Héraclite, a le premier utilisé le terme Logos vers 600 av. J.C pour désigner la raison divine ou le plan qui coordonne un univers changeant. Ce mot est bien approprié à l'exposé de Jean 1.

Traduction LSG :
parole, propos, discours, mot, parler, rendre compte, question, bruit, chose (dite), enseignement, renommée, s'entretenir, adresser, déclaration, un livre, roposition, affaire, motif, exhortation, se plaindre, prédication, langage, ... ; (331 fois)

Code : 2532     Mot : Kai
Grec : καί     Phonétique : (kahee)

Type : Conjonction
Origine : Apparemment, particule primaire, sens de liaison et quelquefois une force cumulative

Définition :

1. et, aussi, même, en effet, mais.

Traduction LSG :
et, aussi, même, tous deux, alors, ainsi, ... ; (9281 fois)

Code : 1722     Mot : En
Grec : ἐν     Phonétique : (en)

Type : Préposition
Origine : Préposition primaire fixant une position, en lieu, temps, ou état (intermédiaire entre 1519 et 1537)

Définition :

1. en, par, avec, etc.

Traduction LSG :
à, au, en, avec, parmi, sur, à travers, ... ; (2800 fois)

Code : 1417     Mot : Duo
Grec : δύο     Phonétique : (doo'-o)

Type : Chiffre
Origine : Nombre primaire

Définition :

1. les deux, deux.

Traduction LSG :
deux ; (135 fois)

Code : 1161     Mot : De
Grec : δέ     Phonétique : (deh)

Type : Conjonction
Origine : Particule primaire (opposition ou continuation)

Définition :

1. mais, de plus, et, etc. Le mot n'est pas toujours traduit en français.

Traduction LSG :
mais, et, maintenant, alors, aussi, néanmoins, ... ; (2865 fois)

Code : 1096     Mot : Ginomai
Grec : γίνομαι     Phonétique : (ghin'-om-ahee)

Type : Verbe
Origine : Prolongement d'un verbe primaire

Définition :

1. devenir : venir dans l'existence, commencer à être.
2. devenir, revenir au passé, arriver.
1. pour des événements.
3. provenir de, apparaître dans l'histoire.
1. d'un homme apparaissant en public.
4. être fait, terminé
1. miracles : réalisé, qui a eu lieu.

Traduction LSG :
être, revenir au passé, arriver, devenir, prendre, s'élever, lorsque, avoir lieu, être marié à, être préféré, ... ; (675 fois)

Code : 1093     Mot : Ge
Grec : γῆ, γῆς, ἡ     Phonétique : (ghay)

Type : Nom féminin
Origine : Contracté d'un mot racine

Définition :

1. terre arable.
2. le sol, la terre où l'on se trouve.
3. le terrain, le sol, en opposition à la mer ou à l'eau.
4. la terre dans son ensemble.
1. la terre par opposition aux cieux.
2. la terre habitée, le monde des hommes et des animaux.
5. un pays, contrée entourée de frontières, un territoire, une région.

Traduction LSG :
terre, pays, peuple, contrée, lieu ; (248 fois)

Code : 1080     Mot : Gennao
Grec : γεννάω     Phonétique : (ghen-nah'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient d'une variante de 1085

Définition :

1. pour les enfants.
1. être né
2. être engendré
• des femmes donnant le jour à un enfant.
• métaphorique :
1. engendrer, exciter.
2. pour les Juifs : amener quelqu'un à la vie, convertir quelqu'un.
3. la manière dont Dieu a fait son fils.
4. de Dieu faisant des fils avec les hommes, par l'œuvre de Christ.

Traduction LSG :
engendrer, concevoir, être né, enfanter, donner le jour, naissance ; (97 fois)