Actes 13 verset 10

Code : 5723     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Active voir 5784
Mode - Participe voir 5796
Nombre - 2549

Code : 5695     Mot : Temps - Futur Second

Définition :

Voir 5776
Voix - Moyenne Déponente voir 5788
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 271

Code : 5627     Mot : Temps - Aoriste Second

Définition :

Voir 5780
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 2138 plus 1 dans une variante de lecture de bas de page

Code : 5599     Mot : O
Grec : ὦ     Phonétique : (o)

Type : Interjection
Origine : Une interjection primaire

Définition :

1. l'interjection : O !

Traduction LSG :
O (7 fois), ô (3 fois), homme (1 fois), non traduit (5 fois); (16 fois)

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 4468     Mot : Rhadiourgia
Grec : ῥᾳδιουργία, ας, ἡ     Phonétique : (hrad-ee-oorg-ee'-a)

Type : Nom féminin
Origine : Vient du même mot que 4467

Définition :

1. aise dans l'action, faculté
2. légèreté ou facilité dans la pensée ou l'action.
1. amour d'une vie paresseuse et efféminée.
3. manque de scrupule, ruse, malice, fraude.

Traduction LSG :
fraude (1 fois); (1 fois)

Code : 4134     Mot : Pleres
Grec : πλήρης, ες     Phonétique : (play'-race)

Type : Adjectif
Origine : Vient de 4130

Définition :

1. plein, c'est à dire rempli (contraire de vide).
1. de vases creux.
2. d'une surface, couverte de toutes parts.
3. de l'âme, complètement perméable.
2. plein, c'est à dire complet.
1. où il ne manque rien, parfait.

Traduction LSG :
plein, formé, rempli, couvert, beaucoup ; (17 fois)

Code : 3973     Mot : Pauo
Grec : παύω     Phonétique : (pow'-o)

Type : Verbe
Origine : Un verbe racine ("pause")

Définition :

1. faire cesser ou désister.
2. préserver une chose ou une personne de quelque chose.
3. cesser, laisser, abandonner.
4. avoir obtenu d'être libéré du péché
1. ne plus être attiré par ses incitations et séductions.

Traduction LSG :
cesser, s'apaiser, achever, préserver, en avoir fini ; (15 fois)

Code : 3956     Mot : Pas
Grec : πᾶς, πᾶσα, πᾶν     Phonétique : (pas)

Type : Adjectif
Origine : Incluant toutes les formes de déclinaison

Définition :

1. individuellement.
1. chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose.
2. collectivement.
1. de tous types.

... "les habitants de Jérusalem, de toute la Judée, de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui..." (Matthieu 3.5) cela veut-il dire que toute la Judée, ou tout Jérusalem furent baptisés dans le Jourdain? Les mots "tout" et "monde" sont utilisés avec sept ou huit significations dans les Ecritures, et c'est rarement dans le sens de "toute" personne, prise individuellement. Les mots sont généralement utilisés pour signifier que Christ a racheté des gens de toute sorte, des Juifs, des Gentils, des riches, des pauvres, et n'a pas réservé Sa rédemption soit aux Juifs, soit aux Gentils ... C.H. Spurgeon (extrait d'un sermon sur la Rédemption)

Traduction LSG :
tout, en tout, toute, de toute, de toute sorte, quiconque, toutes choses, ...(1243 fois)

Code : 3756     Mot : Ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch
Grec : οὐ     Phonétique : (oo) ou (ook) ou (ookh)

Type : Particule
Origine : Un mot primaire, le négatif absolu (voir 3361)

Définition :

1. non, pas ; dans des questions directes espérant une réponse affirmative la fréquence du compte de Wigram est de 1535 et non 1453.

Traduction LSG :
pas, point, plus, non, ne pas pouvoir, ... ; (1453 fois)

Code : 3598     Mot : Hodos
Grec : ὁδός, οῦ, ἡ     Phonétique : (hod-os')

Type : Nom féminin
Origine : Apparemment un mot racine

Définition :

1. au sens propre.
1. une voie.
• une route, un chemin, un sentier.
2. un voyage.
2. métaphorique.
1. une manière de se conduire, de penser, de décider.
2. une doctrine.

Traduction LSG :
chemin, vers, voyage, voie, carrefour, sentier, route, doctrine ; (102 fois)

Code : 2962     Mot : Kurios
Grec : κύριος, ου, ὁ     Phonétique : (koo'-ree-os)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 'kuros' (suprématie)

Définition :

1. celui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir de décision : maître, seigneur.
1. celui qui possède et dispose d'une chose.
• propriétaire ; celui qui a contrôle sur une chose, le maître.
• dans un état : souverain, prince, chef, l'empereur Romain.
2. titre d'honneur exprimant respect et révérence, par lequel des serviteurs saluent leur maître.
3. titre donné : Dieu, le Messie

Pour les Synonymes voir entrée 5830

Traduction LSG :
Seigneur (671 fois), Dieu (3 fois), maître(s), empereur, (+non traduit (16 fois)) ; (756 fois)

Code : 2532     Mot : Kai
Grec : καί     Phonétique : (kahee)

Type : Conjonction
Origine : Apparemment, particule primaire, sens de liaison et quelquefois une force cumulative

Définition :

1. et, aussi, même, en effet, mais.

Traduction LSG :
et, aussi, même, tous deux, alors, ainsi, ... ; (9281 fois)

Code : 2190     Mot : Echthros
Grec : ἐχθρός, ά, όν     Phonétique : (ech-thros')

Type : Adjectif
Origine : Vient de 'echtho' (haïr); odieux (passif), ou hostile (actif)

Définition :

1. haï, odieux, haïssable.
2. hostile, qui hait et s'oppose à un autre.
1. utilisé pour l'homme dans son inimitié avec Dieu par le péché
• opposition à Dieu par l'esprit.
• un homme qui est hostile.
• un certain ennemi.
• celui qui est hostile.
• le diable qui est le pire ennemi du gouvernement divin.

Traduction LSG :
ennemi (32 fois) ; (32 fois)

Code : 2117     Mot : Euthus
Grec : εὐθύς, εῖα, ύ     Phonétique : (yoo-thoos')

Type : Adjectif
Origine : Vient peut-être de 2095 et 5087

Définition :

1. droit, de niveau, aplani.
2. droit, juste, vrai, sincère.
3. directement, immédiatement, sur-le-champ.

Traduction LSG :
droit, droite, aplanir, redresser, aussitôt, bientôt ; (16 fois)

Code : 2036     Mot : Epo
Grec : ἔπω     Phonétique : (ep'-o)

Type : Verbe
Origine : Verbe primaire utilisé seulement au temps passé, les autres étant empruntés à 2046, 4483, et 5346)

Définition :

1. parler, dire.

Traduction LSG :
dire, parler, répondre, ordonner, ... ; (977 fois)

Code : 1388     Mot : Dolos
Grec : δόλος, ου, ὁ     Phonétique : (dol'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Vient d'un verbe primaire, dello (probablement du sens de leurrer cf 1185)

Définition :

1. habileté, tromperie, astuce.

Traduction LSG :
ruse, fraude, trompeuses (paroles), mensonge ; (12 fois)

Code : 1343     Mot : Dikaiosune
Grec : δικαιοσύνη, ης, ἡ     Phonétique : (dik-ah-yos-oo'-nay)

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 1342

Définition :

1. sens large : état de celui qui est comme il doit être, justice, la condition acceptable par Dieu.
1. doctrine concernant le chemin pour atteindre un état approuvé par Dieu.
2. intégrité, vertu, pureté de vie, droiture, pensées et actions correctes.
2. sens plus étroit : justice qui donne à chacun ce qui lui est dû

Traduction LSG :
justice (89 fois), juste (1 fois), justification (1 fois); (92 fois)

Code : 1294     Mot : Diastrepho
Grec : διαστρέφω     Phonétique : (dee-as-tref'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient de 1223 et 4762

Définition :

1. déformer, détourner.
1. s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut.
2. se détourner du droit chemin, pervertir, corrompre.

Traduction LSG :
perverse, pervertir, révolte, exciter, détourner, pernicieux ; (7 fois)

Code : 1228     Mot : Diabolos
Grec : διάβολος, ον     Phonétique : (dee-ab'-ol-os)

Type : Adjectif
Origine : Vient de 1225

Définition :

diable = "calomniateur"

1. prompt à la calomnie, accusant faussement.
2. métaphorique : appliqué à un homme, qui en s'opposant à la cause de Dieu peut faire la part du diable ou être de son côté. Satan le prince des démons, l'auteur du mal, persécuteur des bons, les entraînant au péché, les éloignant de Dieu.

Traduction LSG :
diable (38 fois)

Code : 13     Mot : Agabos
Grec : Ἀγαβος, ου, ὁ     Phonétique : (ag'-ab-os)

Type : Nom propre masculin
Origine : Vient d'un mot Hébreu, cf 02285

Définition :

Agabus = "sauterelle"

1. un prophète Chrétien.

Traduction LSG :
Agabus (2 fois); (2 fois)

Code : 10     Mot : Abioud
Grec : Ἀβιούδ, ὁ     Phonétique : (ab-ee-ood')

Type : Nom propre masculin
Origine : Vient d'un mot Hébreu 031

Définition :

Abiud = "père de l'éloge ou père loué"

1. le fils de Béla et petit-fils de Benjamin (1 Chroniques 8.3).

Traduction LSG :
Abiud (1 fois); (1 fois)

Code : 9     Mot : Abilene
Grec : Ἀβιληνή, ῆς, ἡ     Phonétique : (ab-ee-lay-nay')

Type : Nom propre locatif
Origine : D'origine étrangère, cf 58 Dérivé du nom de la capitale Abila, provenant lui-même de l'hébreu Abel

Définition :

Abilène = "prairie"

1. une région de Syrie entre le Liban et l'Hermon, vers la Phénicie, à 30 km de Damas et Héliopolis dans une remarquable gorge appelée "Suk Wadi Barada". Une tradition locale (basée sur le Coran) indique que c'est le lieu oùCaïn a enterré son frère Abel, dont le tombeau est montré dans un rocher.

Traduction LSG :
Abilène (1 fois); (1 fois)