Luc 22 verset 69

Code : 5740     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Moyenne ou Passive Déponente Voir5790
Mode - Participe voir 5796
Nombre - 544

Code : 5704     Mot : Temps - Futur Second

Définition :

Voir 5776
Voix - Pas de Voix indiquée voir 5799
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 188

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 3568     Mot : Nun
Grec : νῦν     Phonétique : (noon)

Type : Adverbe
Origine : Mot primaire pour le temps présent

Définition :

1. à ce moment, le présent, maintenant

Pour les Synonymes voir entrée 5815

Traduction LSG :
maintenant, jusqu'à présent, désormais, déjà, présentement, le présent, récemment, pour le moment, aujourd'hui, ce jour, à cette heure, actuelle ; (139 fois)

Code : 2521     Mot : Kathemai
Grec : κάθημαι     Phonétique : (kath'-ay-mahee)

Type : Verbe
Origine : Vient de 2596, et 'hemai' (s'asseoir, parent de 1476)

Définition :

1. faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval.
2. être assis, occuper une place.
1. avoir une demeure fixe, demeurer.

Traduction LSG :
assis, s'asseoir, prendre, habiter, monter (un cheval) ; (89 fois)

Code : 2316     Mot : Theos
Grec : θεός, οῦ, ὁ     Phonétique : (theh'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Affinité incertaine; une divinité, spécialement (avec 3588) la suprême Divinité

Définition :

1. un dieu ou déesse, nom général de divinités.
2. la Divinité, la trinité
1. Dieu le Père, première personne de la trinité
2. Christ, la seconde personne de la trinité
3. le Saint Esprit, la troisième personne de la trinité
3. se dit du seul et vrai Dieu.
1. en références des choses de Dieu.
2. ses conseils, ses intérêts, ce qui lui est dû
4. tout ce qui peut en une certaine manière être comme Dieu, ce qui lui ressemble sur certains points.
1. ce qui représente Dieu.
• les magistrats et juges.

Traduction LSG :
Dieu, dieux, Seigneur, Christ, sa, celui, non traduit ; (1348 fois)

Code : 2071     Mot : Esomai
Grec : ἔσομαι     Phonétique : (es'-om-ahee)

Type : Verbe
Origine : Futur de 1510

Définition :

1. première personne du singulier du futur du verbe "être"

Traduction LSG :
sera, serez, seront, soyez, il y aura, arrivera, deviendront, mérite, ... ; (188 fois)

Code : 1537     Mot : Ek ou ex
Grec : ἐκ, ἐξ     Phonétique : (ek) ou (ex)

Type : Préposition
Origine : Préposition dénotant une origine (point d'où l'action ou le mouvement procède), de, hors (d'un lieu, du temps, d'une cause; littéral ou figuratif)

Définition :

1. hors de, depuis, de, par, loin de.

Traduction LSG :
de, vient de, par, sur, avec, ... ; (921 fois)

Code : 1411     Mot : Dunamis
Grec : δύναμις, εως, ἡ     Phonétique : (doo'-nam-is)

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 1410

Définition :

1. force, pouvoir, talent.
1. pouvoir inhérent, par vertu ou par nature, que toute personne ou toute chose exerce.
2. pouvoir d'accomplir des miracles.
3. puissance morale et excellence de l'âme.
4. pouvoir et influence qui proviennent des richesses.
5. puissance et moyens provenant du nombre, de l'effectif.
6. pouvoir reposant sur les armées.

Pour les Synonymes voir entrée 5820

Traduction LSG :
puissance, miracles, capacité, force, pouvoir, sens, moyens, puissamment, capable ; (120 fois)

Code : 1188     Mot : Dexios
Grec : δεξιός, ά, όν     Phonétique : (dex-ee-os')

Type : Adjectif
Origine : Vient de 1209

Définition :

1. la droite, la main droite.
2. métaphorique :
1. place d'honneur ou d'autorité
3. armes offensives : portées à droite (défensives à gauche).

Traduction LSG :
droit, droite, main, offensives ; (53 fois)

Code : 575     Mot : Apo
Grec : ἀπό     Phonétique : (apo')

Type : préposition
Origine : Particule primaire

Définition :

1. de séparation.
1. après un verbe, par rapport à un lieu c'est à dire départ, envol, ...
2. séparation d'une partie par rapport à son tout.
3. toute sorte de séparation d'une chose par rapport à une autre avec destruction du lien entre elles.
4. état de séparation, c'est à dire distance.
• physique : distance de lieux.
• temporelle : écart de temps.
2. d'origine.
1. le lieu d'où quelque chose provient ou est prise.
2. origine ou cause d'un effet.

Traduction LSG :
depuis, de, d', dès, loin de, du, des, à, par, ... (648 fois)

Code : 444     Mot : Anthropos
Grec : ἄνθρωπος, ου, ὁ     Phonétique : (anth'-ro-pos)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 435 et ops (contenu, qui vient de 3700); face du monde, un être humain

Définition :

1. un être humain, homme ou femme.
1. generiquement, tous les individus.
2. distinction de l'homme par rapport à d'autres éléments.
• animaux ou plantes.
• ce qui vient de Dieu ou Christ.
• des anges.
3. avec en complément la notion de faiblesse, qui conduit l'homme à la faute et au péché
4. avec adjonction de notion de mépris ou de dédain.
5. avec référence aux deux natures de l'homme, corps et esprit.
6. référence à l'homme corrompu et à celui conforme à la nature de Dieu, c'est à dire le véritable homme de Christ.
7. en référence au sexe : le mâle.
2. indéfini : quelqu'un, un homme.
3. pluriel : gens.

Traduction LSG :
homme(s) (552 fois), non traduit (4 fois), divers (3 fois); (559 fois)