| 1 | Or, frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos Peres ont tous esté sous la nuée, et ont tous passé par la mer: |
| 4 | Et ont tous beu d’un mesme breuvage spirituel: car ils beuvoient de la pierre spirituelle qui les suivoit, et la pierre estoit Christ. |
| 6 | Or ces choses ont esté des exemples pour nous, afin que nous ne soyons point convoiteux des choses mauvaises, comme eux aussi ont convoité. |
| 7 | Et que vous ne deveniez point idolatres, comme quelques-uns d’entr’eux: ainfi qu’il est escrit, Le peuple s’est assis pour manger et pour boire, puis ils se sont levez pour joüer. |
| 8 | Et que nous ne paillardions point, comme quelques-uns d’entreux ont paillardé, et sont tombez en un jour vingt et trois mille. |
| 9 | Et que nous ne tentions point Christ, comme aussi quelques-uns d’entr’eux l’ont tenté, et ont esté destruits par les serpens. |
| 10 | Et que vous ne murmuriez point, comme aussi quelques-uns d’entr’eux ont murmuré, et sont peris par le destructeur. |
| 11 | Or toutes ces choses leur advenoient en exemple, et sont écrites pour nous admonester, comme ceux ausquels les derniers temps sont parvenus. |
| 13 | Tentation ne vous a point saisis sinon humaine. Or Dieu est fidele, lequel ne permettra point que vous soyez tentez outre ce que vous pouvez: mais il donnera avec la tentation l’issuë, afin que vous la puissiez soustenir. |
| 16 | La coupe de benediction, laquelle nous benissons, n’est-elle pas la communion du sang de Christ? et le pain que nous rompons, n’est-il pas la communion du corps de Christ? |
| 17 | Dautant que nous qui sommes plusieurs, sommes un seul pain et un seul corps. Car nous sommes tous participans d’un mesme pain. |
| 18 | Voyez l’Israël qui est selon la chair: ceux qui mangent les sacrifices, ne sont-ils pas participans de l’autel? |
| 19 | Que dis-je donc? Que l’idole soit quelque chose? Ou que ce qui est sacrifié à l’idole, soit quelque chose? Non. |
| 20 | Mais je dis que les choses que les Gentils sacrifient, ils les sacrifient aux idoles, et non point à Dieu: or je ne veux point que vous soyez participans des diables. |
| 21 | Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des diables: vous ne pouvez estre participans de la table du Seigneur, et de la table des diables. |
| 23 | Toutes choses me sont licites, mais toutes choses ne sont pas expedientes: toutes choses me sont licites, mais toutes choses n’edifient pas . |
| 27 | Que si quelqu’un des infideles vous convie, et vous y voulez aller, mangez de tout ce qui est mis devant vous, sans vous en enquerir pour la conscience. |
| 28 | Mais si quelqu’un vous dit, Cela est sacrifié aux idoles, n’en mangez point, à cause de celui-là qui vous en a advertis, et à cause de la conscience: car la terre est au Seigneur, et le contenu en elle. |
| 29 | Or je dis la conscience, non point la tienne, mais celle de l’autre: car pourquoi ma liberté est-elle jugée par la conscience d’autrui? |
| 30 | Et si par grace j’en puis estre participant, pourquoi suis-je blasmé en ce dequoi je rens graces? |
| 31 | Soit donc que vous mangiez, soit que vous beuviez, ou que vous fassiez quelque autre chose, faites toutes choses à la gloire de Dieu. |
| 32 | Soyez tels que vous ne bailliez aucun achoppement ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l’Eglise de Dieu. |
| 33 | Comme aussi je complais à tous en toutes choses, ne cherchant point ma commodité propre, mais celle de plusieurs, afin qu’ils soient sauvez. |