| 1 | Or touchant les poincts dont vous m’avez escrit, il est bon à l’homme de ne point toucher à la femme. |
| 4 | La femme n’a point la puissance de son propre corps, mais le mari: semblablement aussi le mari n’a point la puissance de son propre corps, mais la femme. |
| 5 | Ne vous fraudez point l’un l’autre, si ce n’est par un consentement mutuel pour un temps, afin que vous vacquiez au jeusne et à l’oraison: et derechef retournez ensemble, afin que Satan ne vous tente point à cause de vostre incontinence. |
| 7 | Car je voudrois que tous hommes fussent comme moi: mais chacun a son propre don de Dieu, l’un en une maniere, et l’autre en une autre. |
| 8 | Or je dis à ceux qui ne sont point mariez, et aux veuves, qu’il leur est bon s’ils demeurent comme moi. |
| 10 | Et quant aux mariez, je leur commande, non point moi, mais le Seigneur, Que la femme ne se departe point du mari. |
| 11 | Et si elle s’en depart, qu’elle demeure sans estre mariée, ou qu’elle se reconcilie au mari. Aussi que le mari ne delaisse point sa femme. |
| 12 | Mais aux autres je leur dis, non point le Seigneur, Si quelque frère a une femme infidele, et qu’elle consente d’habiter avec lui, qu’il ne la delaisse point. |
| 13 | Et si quelque femme a un mari infidele, et qu’il consente d’habiter avec elle, qu’elle ne le delaisse point non plus. |
| 14 | Car le mari infidele est sanctifié en la femme: et la femme infidele est sanctifiée au mari: autrement vos enfans seroyent pollus: or maintenant ils sont saints. |
| 15 | Que si l’infidele se depart, qu’il se departe: car le frère ou la soeur ne sont point asservis en tel cas: mais Dieu nous a appellez à la paix. |
| 17 | Toutefois que chacun chemine ainsi que Dieu lui a departi, voire chacun comme le Seigneur l’a appellé. Et c’est ainsi que j’en ordonne en toutes les Eglises. |
| 18 | Quelqu’un est-il appellé estant circoncis? Qu’il ne ramene point le prepuce: quelqu’un est-il appellé estant au prepuce? Qu’il ne soit point circoncis. |
| 19 | La Circoncision n’est rien, et le prepuce n’est rien, mais l’observation des commandemens de Dieu. |
| 21 | Es-tu appellé estant serf? Ne t’en soucie point: mais si tu peux aussi estre mis en liberté, uses-en plustost. |
| 22 | Car le serf qui est appellé en nostre Seigneur, est l’affranchi de nostre Seigneur: semblablement aussi celui qui est appellé estant franc, est serf de Christ. |
| 25 | Or touchant les vierges, je n’ai point de commandement du Seigneur, mais j’en donne advis comme ayant obtenu misericorde du Seigneur pour estre fidele. |
| 26 | J’estime donc que cela est bon pour la necessité presente, entant qu’il est bon à l’homme d’estre ainsi. |
| 27 | Es-tu lié à une femme? Ne cherche point de separation: es-tu delivré de femme? Ne cherche point de femme. |
| 28 | Que si tu te maries, tu n’as point peché: et si la vierge se marie, elle n’a point peché. Toutefois ceux qui sont tels auront de la tribulation en la chair: or je vous espargne. |
| 29 | Mais je vous dis ceci, mes frères, que le temps est racourci: il reste que ceux qui ont femmes soyent comme n’en ayans point: |
| 30 | Et ceux qui sont en pleurs, comme s’ils n’estoyent point en pleurs: et ceux qui sont en joye, comme s’ils n’estoyent point en joye: et ceux qui achetent, comme ne possedans point: |
| 32 | Or je voudrois que vous fussiez sans solicitude. Celui qui n’est point marié a soin des choses qui sont du Seigneur, comme il plaira au Seigneur. |
| 33 | Mais celui qui est marié, a soin des choses de ce monde, comment il plaira à sa femme, et est divisé. |
| 34 | La femme qui n’est point mariée et la vierge, a soin des choses qui sont du Seigneur, pour estre sainte de corps et d’esprit: mais celle qui est mariée, a soin des choses qui sont du monde, comment elle plaira à son mari. |
| 35 | Or je dis ceci ayant esgard à ce qui vous est expedient, non point pour vous enlacer, mais tendant à ce qui est bien-seant: et propre à adherer au Seigneur sans aucune distraction. |
| 36 | Mais si quelqu’un pense que ce soit deshonorer sa vierge, qu’elle passe la fleur de son âge, et qu’il faille qu’il soit fait ainsi, qu’un tel fasse ce qu’il veut, il ne peche point: qu’elles soyent mariées. |
| 37 | Mais celui qui demeure ferme en son coeur, et n’a point de necessité, mais a puissance sur sa propre volonté, et a arresté cela en son coeur de garder sa vierge, il fait bien. |
| 39 | La femme est liée par la Loi tout le temps que son mari vit: mais si son mari meurt, elle est en liberté de se remarier à qui elle veut; seulement que ce soit au Seigneur. |
| 40 | Toutefois elle est plus heureuse si elle demeure ainsi, selon mon avis. Or j’estime aussi que j’ai l’esprit de Dieu. |