Luc 12 verset 8

Code : 5719     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 3019

Code : 5692     Mot : Temps - Futur Second

Définition :

Voir 5776
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 814

Code : 5661     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Active voir 5784
Mode - Subjonctif voir 5792
Nombre - 512

Code : 5213     Mot : Humin
Grec : ὑμῖν     Phonétique : (hoo-min')

Type : Pronom
Origine : Vient de 5210

Définition :

1. vous.

Traduction LSG :
vous, votre, ... ; (621 fois)

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 3956     Mot : Pas
Grec : πᾶς, πᾶσα, πᾶν     Phonétique : (pas)

Type : Adjectif
Origine : Incluant toutes les formes de déclinaison

Définition :

1. individuellement.
1. chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose.
2. collectivement.
1. de tous types.

... "les habitants de Jérusalem, de toute la Judée, de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui..." (Matthieu 3.5) cela veut-il dire que toute la Judée, ou tout Jérusalem furent baptisés dans le Jourdain? Les mots "tout" et "monde" sont utilisés avec sept ou huit significations dans les Ecritures, et c'est rarement dans le sens de "toute" personne, prise individuellement. Les mots sont généralement utilisés pour signifier que Christ a racheté des gens de toute sorte, des Juifs, des Gentils, des riches, des pauvres, et n'a pas réservé Sa rédemption soit aux Juifs, soit aux Gentils ... C.H. Spurgeon (extrait d'un sermon sur la Rédemption)

Traduction LSG :
tout, en tout, toute, de toute, de toute sorte, quiconque, toutes choses, ...(1243 fois)

Code : 3739     Mot : Hos incluant le féminin he, et le neutre ho
Grec : ὅς, ἥ, ὅ     Phonétique : (hos) ou (hay) ou (ho)

Type : Pronom
Origine : Probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article 3588)

Définition :

1. qui, lequel, ce que, que.

Traduction LSG :
quel, lequel, ce qui, jusqu'à, dont, de qui, lorsque, ... ; (1310 fois)

Code : 3670     Mot : Homologeo
Grec : ὁμολογέω     Phonétique : (hom-ol-og-eh'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient d'un composé de 3674 et 3056

Définition :

1. dire la même chose qu'un autre, c'est à dire être en accord, consentir.
2. concéder.
1. ne pas refuser, promettre.
2. ne pas nier.
• avouer.
• déclarer.
• confesser, c'est à dire admettre ou se déclarer coupable de ce dont un autre est accusé
3. professer, faire profession.
1. déclarer ouvertement, parler librement.
2. se déclarer l'adorateur de quelqu'un.
4. louer, célébrer.

Traduction LSG :
confesser, dire ouvertement, promettre, déclarer, reconnaître, avouer, faire l'aveu, affirmer, faire profession ; (24 fois)

Code : 3004     Mot : Lego
Grec : λέγω     Phonétique : (leg'-o)

Type : Verbe
Origine : Un mot racine

Définition :

1. dire, parler.
1. affirmer, maintenir, soutenir.
2. enseigner.
3. exhorter, conseiller, commander, adresser.
4. annoncer par la parole, destiner à, moyen de dire.
5. appeler par le nom, appeler, nommer.
6. déclarer, mentionner.

Traduction LSG :
dire, dit, appelé, annoncé, déclarer, faire entendre, répondre, s'appeler, instructions, demander ; (1344 fois)

Code : 2532     Mot : Kai
Grec : καί     Phonétique : (kahee)

Type : Conjonction
Origine : Apparemment, particule primaire, sens de liaison et quelquefois une force cumulative

Définition :

1. et, aussi, même, en effet, mais.

Traduction LSG :
et, aussi, même, tous deux, alors, ainsi, ... ; (9281 fois)

Code : 2316     Mot : Theos
Grec : θεός, οῦ, ὁ     Phonétique : (theh'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Affinité incertaine; une divinité, spécialement (avec 3588) la suprême Divinité

Définition :

1. un dieu ou déesse, nom général de divinités.
2. la Divinité, la trinité
1. Dieu le Père, première personne de la trinité
2. Christ, la seconde personne de la trinité
3. le Saint Esprit, la troisième personne de la trinité
3. se dit du seul et vrai Dieu.
1. en références des choses de Dieu.
2. ses conseils, ses intérêts, ce qui lui est dû
4. tout ce qui peut en une certaine manière être comme Dieu, ce qui lui ressemble sur certains points.
1. ce qui représente Dieu.
• les magistrats et juges.

Traduction LSG :
Dieu, dieux, Seigneur, Christ, sa, celui, non traduit ; (1348 fois)

Code : 1722     Mot : En
Grec : ἐν     Phonétique : (en)

Type : Préposition
Origine : Préposition primaire fixant une position, en lieu, temps, ou état (intermédiaire entre 1519 et 1537)

Définition :

1. en, par, avec, etc.

Traduction LSG :
à, au, en, avec, parmi, sur, à travers, ... ; (2800 fois)

Code : 1715     Mot : Emprosthen
Grec : ἔμπροσθεν     Phonétique : (em'-pros-then)

Type : Adverbe
Origine : Vient de 1722 et 4314

Définition :

1. en face, devant.
1. devant, c'est à dire le lieu qui est en face d'une personne ou d'une chose.
2. devant, en présence, donc opposé à, contre.
3. devant, à la vue de.
4. devant, ce qui dénote un rang supérieur.

Traduction LSG :
devant ; (48 fois)

Code : 1698     Mot : Emoi
Grec : ἐμοί     Phonétique : (em-oy')

Type : Pronom
Origine : Forme prolongée de 3427

Définition :

1. Je, moi, me, etc.

Traduction LSG :
moi, me, mon, je, mes, ma, mon sujet ; (95 fois)

Code : 1161     Mot : De
Grec : δέ     Phonétique : (deh)

Type : Conjonction
Origine : Particule primaire (opposition ou continuation)

Définition :

1. mais, de plus, et, etc. Le mot n'est pas toujours traduit en français.

Traduction LSG :
mais, et, maintenant, alors, aussi, néanmoins, ... ; (2865 fois)

Code : 846     Mot : Autos
Grec : αὐτός, αὐτή, αὐτό     Phonétique : (ow-tos')

Type : Pronom
Origine : Vient de la particule au [peut-être apparentée à 109 à travers l'idée d'un vent déconcertant] (en arrière)

Définition :

1. lui-même, elle-même, eux-mêmes.
2. il, elle.
3. le même.

Traduction LSG :
lui, les, eux, ses, il, elle ...; (5483 fois)

Code : 444     Mot : Anthropos
Grec : ἄνθρωπος, ου, ὁ     Phonétique : (anth'-ro-pos)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 435 et ops (contenu, qui vient de 3700); face du monde, un être humain

Définition :

1. un être humain, homme ou femme.
1. generiquement, tous les individus.
2. distinction de l'homme par rapport à d'autres éléments.
• animaux ou plantes.
• ce qui vient de Dieu ou Christ.
• des anges.
3. avec en complément la notion de faiblesse, qui conduit l'homme à la faute et au péché
4. avec adjonction de notion de mépris ou de dédain.
5. avec référence aux deux natures de l'homme, corps et esprit.
6. référence à l'homme corrompu et à celui conforme à la nature de Dieu, c'est à dire le véritable homme de Christ.
7. en référence au sexe : le mâle.
2. indéfini : quelqu'un, un homme.
3. pluriel : gens.

Traduction LSG :
homme(s) (552 fois), non traduit (4 fois), divers (3 fois); (559 fois)

Code : 302     Mot : An
Grec : ἄν     Phonétique : (an)

Type : Particule
Origine : Particule primaire

Définition :

1. pas de définition en Français rigoureusement équivalente.

Traduction LSG :
qui que ce soit, quiconque (5 fois), où que ce soit, quoi qu'il arrive, quel que soit, ... ; (191 fois)

Code : 32     Mot : Aggelos
Grec : ἄγγελος, ου, ὁ     Phonétique : (ang'-el-os)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de aggello [probablement dérivé de 71, cf 34] (apporter des nouvelles)

Définition :

1. messager, envoyé, un ange, un messager de Dieu.

Traduction LSG :
ange (91 fois), anges (78 fois), messager(s) (5 fois), envoyés (1 fois); (175 fois)