Lamentations 1 verset 4

Traduction Martin

4
Daleth. Les chemins de Sion mènent deuil de ce qu'il n'y a plus personne qui vienne aux fêtes solennelles; toutes ses portes sont désolées, ses Sacrificateurs sanglotent, ses vierges sont accablées de tristesse; elle est remplie d'amertume.



Strong

Les chemins (Derek) de Sion (Tsiyown) sont dans le deuil ('abel), car on ne va (Bow') (Radical - Qal) plus aux fêtes (Mow`ed ou mo`ed ou (féminin) mow`adah) ; Toutes ses portes  (Sha`ar) sont désertes (Shamem) (Radical - Qal), Ses sacrificateurs (Kohen) gémissent ('anach) (Radical - Nifal), Ses vierges (Bethuwlah) sont affligées (Yagah) (Radical - Nifal), et elle est remplie d’amertume (Marar) (Radical - Qal).


Comparatif des traductions

4
Daleth. Les chemins de Sion mènent deuil de ce qu'il n'y a plus personne qui vienne aux fêtes solennelles; toutes ses portes sont désolées, ses Sacrificateurs sanglotent, ses vierges sont accablées de tristesse; elle est remplie d'amertume.

Louis Segond :

Les chemins de Sion sont dans le deuil, car on ne va plus aux fêtes; Toutes ses portes sont désertes, Ses sacrificateurs gémissent, Ses vierges sont affligées, et elle est remplie d`amertume.

Ostervald :

Les chemins de Sion sont dans le deuil, car personne ne vient plus aux fêtes solennelles; toutes ses portes sont désertes, ses sacrificateurs gémissent, ses vierges sont désolées, et elle est remplie d'amertume.

Darby :

Les chemins de Sion mènent deuil de ce qu'il n'y a personne qui vienne aux fêtes; toutes ses portes sont désolées; ses sacrificateurs gémissent, ses vierges sont dans la détresse; elle-même est dans l'amertume.

Crampon :

Les chemins de Sion sont dans le deuil, parce que nul ne vient plus à ses fêtes ; Toutes ses portes sont en ruines, ses prêtres gémissent, ses vierges se désolent, et elle-même est dans l’a mertume.HÉ.

Lausanne :

Les chemins de Sion sont en deuil, personne ne venant plus aux assignations ; toutes ses portes sont désolées ; ses sacrificateurs gémissent ; ses vierges sont dans la douleur, elle est elle-même dans l’amertume.





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