| 1 | Il advint comme Apollos estoit à Corinthe, que Paul, apres avoir traversé tous les quartiers d’en-haut, vint à Ephese, où ayant trouvé de certains disciples, il leur dit, |
| 2 | Avez-vous receu le Saint Esprit, quand vous avez creu? Mais ils lui [respon]dirent, Nous n’avons pas mesmes ouï dire s’il y a un Saint Esprit. |
| 3 | Alors il leur dit, En quoi donc avez-vous esté baptizez? Lesquels [respon]dirent, Au Baptesme de Jean. |
| 4 | Alors Paul dit, Jean a bien baptizé du Baptesme de repentance, disant au peuple qu’ils creussent en celui qui venoit apres lui: assavoir en Jésus Christ. |
| 6 | Et apres que Paul leur eut imposé les mains, le Saint Esprit vint sur eux, et [ainsi] ils parloyent des langages, et prophetisoyent. |
| 8 | Puis il entra en la Synagogue, et parloit franchement l’espace de trois mois, disputant et induisant à ce qui est du royaume de Dieu. |
| 9 | Mais comme quelques-uns s’endurcissoyent, et estoyent rebelles, médisans de la voye [du Seigneur] devant la multitude, lui s’estant departi d’avec eux, separa les disciples, disputant tous les jours en l’escole d’un certain Tyrannus. |
| 10 | Et cela continua l’espace de deux ans: tellement que tous ceux qui habitoyent en Asie, ouïrent la parole du Seigneur Jésus, tant Juifs que Grecs. |
| 12 | De sorte que mesmes on portoit de dessus son corps des couvrechefs et des mouchoirs sur les malades: et leurs maladies se departoyent d’eux, et les mauvais esprits sortoyent hors. |
| 13 | Alors quelques-uns d’entre les Juifs, exorcistes, qui trottoyent ça et là, essayerent d’invoquer le nom du Seigneur Jésus sur ceux qui avoyent de mauvais esprits, disans, Nous vous adjurons par Jésus que Paul presche. |
| 14 | (Et ceux qui faisoyent cela, estoyent sept certains fils de Sceva Juif, l’un des principaux Sacrificateurs.) |
| 15 | Mais l’esprit malin respondant, dit, Je connois Jésus, et sçais qui est Paul: mais vous [autres], qui estes-vous? |
| 16 | Et l’homme en qui estoit le malin esprit, sautant sur eux, et s’en estant rendu maistre, usa de force contr’eux, de sorte qu’ils s’enfuïrent nuds et navrez de cette maison-là. |
| 17 | Or cela vint à la connoissance de tous les Juifs et des Grecs demeurans à Ephese: dont la crainte les saisit tous, et le Nom du Seigneur Jésus estoit magnifié. |
| 19 | Plusieurs aussi de ceux qui s’estoyent adonnez à des choses curieuses, apporterent leurs livres, et les bruslerent devant tous: dont calculans le prix, ils trouverent qu’il montoit à cinquante mille pieces d’argent. |
| 21 | Or comme ces choses furent accomplies, Paul proposa par l’esprit de passer par la Macedone, et par l’Achaïe, et d’aller à Jerusalem, disant, Apres que j’aurai esté là, il me faut aussi voir Rome. |
| 22 | Et ayans envoyé en Macedone deux de ceux qui l’assistoyent, [assavoir] Timothée et Eraste, il demeura pour un temps en Asie. |
| 24 | Car un certain nommé Demetrius, qui travailloit d’argenterie, et faisoit de petits temples d’argent de Diane, apportoit beaucoup de profit aux ouvriers du mestier: |
| 25 | Lesquels ayant assemblé, avec ceux qui travailloyent en ces ouvrages-là, il dit, Hommes, vous sçavez que tout nostre gain vient de cet ouvrage: |
| 26 | Or vous voyez et oyez comme non seulement à Ephese, mais presque par toute l’Asie, ce Paul-ci par ses persuasions a destourné une grande multitude, disant que ceux-là ne sont point Dieux, qui sont faits de mains. |
| 27 | Et il n’y a pas seulement de danger pour nous, en ce que nostre fait ne vienne à estre décrié, mais aussi que le temple de la grande Diane ne soit plus rien estimé du tout, et qu’il n’avienne que sa majesté, que toute l’Asie et le monde universel a en reverence, ne vienne aussi à neant. |
| 28 | Eux donc, ayant ouï ces choses, furent tout remplis de colere, et s’écrierent, disans, Grande [est] la Diane des Ephesiens. |
| 29 | Et toute la ville fut remplie de confusion: et ils se jetterent [tous] d’un courage dans le theatre, et ravirent Gaïe et Aristarque Macedoniens, compagnons de voyage de Paul. |
| 31 | Quelques-uns aussi d’entre les Asiarques qui lui estoyent amis, envoyerent vers lui, le prians qu’il ne se presentast point au theatre. |
| 32 | Les uns donc crioyent d’un, et les autres d’autre: car l’assemblée estoit confuse: et plusieurs ne sçavoyent pour quelle cause ils estoyent assemblez. |
| 33 | Alors Alexandre fut avancé hors de la foule, les Juifs le poussans en avant. Et Alexandre faisant signe de la main, vouloit alleguer [quelque] excuse au peuple. |
| 34 | Mais quand ils eurent connu qu’il estoit Juif, une voix de tous s’éleva, quasi par l’espace de deux heures, en criant, Grande [est] la Diane des Ephesiens. |
| 35 | Alors le Greffier ayant appaisé la multitude, dit, Hommes Ephesiens, et qui est celui des hommes qui ne sçache que la ville des Ephesiens est dediée au service de la grande Diane, et à l’image qui est descenduë de Jupiter? |
| 36 | Ces choses donc estant telles sans contredit, il faut que vous soyez appaisez, et que vous ne fassiez rien à l’estourdie. |
| 38 | Que si Demetrius et les ouvriers qui sont avec lui, ont quelque cause contre quelqu’un, on tient les plaids, et il y a des Proconsuls: qu’ils s’accusent l’un l’autre. |
| 39 | Et si vous demandez quelque chose d’autre cas, cela se pourra conclurre en une assemblée deuëment convoquée. |
| 40 | Car nous sommes en danger d’estre accusez de sedition pour ce jourd’hui: veu qu’il n’y a cause aucune pour laquelle nous puissions rendre raison de cette esmeute. Et quand il eut dit ces choses, il bailla congé à l’assemblée. |