1 Jean 5 verset 11

Code : 5748     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Pas de Voix indiquée voir 5799
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 1612

Code : 5656     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 2319

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 3778     Mot : Houtos incluant masculin pluriel 'houtoi', féminin singulier 'haute' et féminin pluriel 'hautai'
Grec : οὗτος, αὕτη, τοῦτο     Phonétique : (hoo'-tos) ou (hoo'-toy) ou (how'-tay) ou (how'-tahee)

Type : Pronom
Origine : Vient de l'article 3588 et 846

Définition :

1. ce, cet, cette, ces ...

Traduction LSG :
ce, ces, cet, cette, celui-ci, celui-là, que voici, cet homme, les uns, les autres, ... (355 fois)

Code : 3754     Mot : Hoti
Grec : ὅτι     Phonétique : (hot'-ee)

Type : Conjonction
Origine : Vient de 3748 comme conjonction; (quelquefois redondant)

Définition :

1. que, parce que, puisque.

Traduction LSG :
que, parce que, car, ... ; (1293 fois)

Code : 3141     Mot : Marturia
Grec : μαρτυρία, ας, ἡ     Phonétique : (mar-too-ree'-ah)

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 3144

Définition :

1. un témoignage.
1. rôle affecté aux prophètes de témoigner en ce qui concerne les événements futurs.
2. ce qui est témoigné, témoignage, c'est à dire devant un juge.

Traduction LSG :
témoignage (36 fois), témoin (1 fois) ; (37 fois)

Code : 2532     Mot : Kai
Grec : καί     Phonétique : (kahee)

Type : Conjonction
Origine : Apparemment, particule primaire, sens de liaison et quelquefois une force cumulative

Définition :

1. et, aussi, même, en effet, mais.

Traduction LSG :
et, aussi, même, tous deux, alors, ainsi, ... ; (9281 fois)

Code : 2316     Mot : Theos
Grec : θεός, οῦ, ὁ     Phonétique : (theh'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Affinité incertaine; une divinité, spécialement (avec 3588) la suprême Divinité

Définition :

1. un dieu ou déesse, nom général de divinités.
2. la Divinité, la trinité
1. Dieu le Père, première personne de la trinité
2. Christ, la seconde personne de la trinité
3. le Saint Esprit, la troisième personne de la trinité
3. se dit du seul et vrai Dieu.
1. en références des choses de Dieu.
2. ses conseils, ses intérêts, ce qui lui est dû
4. tout ce qui peut en une certaine manière être comme Dieu, ce qui lui ressemble sur certains points.
1. ce qui représente Dieu.
• les magistrats et juges.

Traduction LSG :
Dieu, dieux, Seigneur, Christ, sa, celui, non traduit ; (1348 fois)

Code : 2254     Mot : Hemin
Grec : ἡμῖν     Phonétique : (hay-meen')

Type : Pronom
Origine : Pluriel de 1473

Définition :

1. nous, nos, notre.

Traduction LSG :
nous, nos, notre, pour nous ; (177 fois)

Code : 2222     Mot : Zoe
Grec : ζωή, ῆς, ἡ     Phonétique : (dzo-ay')

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 2198

Définition :

1. vie.
1. l'état de celui qui possède de la vitalité, ou qui est animé
2. toute âme vivante.
2. vie.
1. la plénitude absolue de vie, à la fois essentielle et morale, qui appartient à Dieu, et à Christ dans lequel le "logos" a mis la nature humaine.
2. la vie réelle et véritable, une vie active et vigoureuse, vouée à Dieu, bénie, même dans ce monde, pour ceux qui mettent leur confiance en Christ, et qui aboutira, après la résurrection, à de nouvelles accessions, dans un corps parfait, et pour l'éternité.

Pour les Synonymes voir entrée 5821

Traduction LSG :
la vie (134 fois) ; (134 fois)

Code : 2076     Mot : Esti
Grec : ἐστί     Phonétique : (es-tee')

Type : Verbe
Origine : Troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de 1510

Définition :

1. troisième personne du singulier du verbe "être"

Traduction LSG :
est, signifie, vient, appartienne,t, mérite, il n'y a, ... ; (910 fois)

Code : 1722     Mot : En
Grec : ἐν     Phonétique : (en)

Type : Préposition
Origine : Préposition primaire fixant une position, en lieu, temps, ou état (intermédiaire entre 1519 et 1537)

Définition :

1. en, par, avec, etc.

Traduction LSG :
à, au, en, avec, parmi, sur, à travers, ... ; (2800 fois)

Code : 1325     Mot : Didomi
Grec : δίδωμι     Phonétique : (did'-o-mee)

Type : Verbe
Origine : Forme d'un verbe primaire, utilisé avec ses alternatives à la plupart des temps

Définition :

1. donner.
2. donner quelque chose à quelqu'un.
1. de son propre accord.
2. accorder, répondre à une demande.
3. fournir les choses nécessaires.
4. donner, délivrer.
• des présents.
• des écrits.
• des instructions, commettre.
5. donner ce qui est dû ou obligatoire, payer le salaire.
3. se donner à quelqu'un de soi même.
1. le suivre comme un maître.
4. admettre ou permettre.

Pour les Synonymes voir entrée 5836

Traduction LSG :
donner (349 fois), payer, accorder, faire, remettre, permettre, offrir apporter, céder, mettre, prescrire, ... ; (413 fois)

Code : 846     Mot : Autos
Grec : αὐτός, αὐτή, αὐτό     Phonétique : (ow-tos')

Type : Pronom
Origine : Vient de la particule au [peut-être apparentée à 109 à travers l'idée d'un vent déconcertant] (en arrière)

Définition :

1. lui-même, elle-même, eux-mêmes.
2. il, elle.
3. le même.

Traduction LSG :
lui, les, eux, ses, il, elle ...; (5483 fois)

Code : 166     Mot : Aionios
Grec : αἰώνιος, ία, ιον     Phonétique : (ahee-o'-nee-os)

Type : Adjectif
Origine : Vient de 165

Définition :

1. sans commencement ni fin, ce qui a toujours été et qui sera toujours.
2. sans commencement.
3. sans fin, ne cessant jamais, éternel.

Pour les Synonymes voir entrée 5801

Traduction LSG :
éternel, siècles, éternité ; (70 fois)