Matthieu 26 verset 37

Code : 5745     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Passive voir 5786
Mode - Infinitif voir 5795
Nombre - 105

Code : 5721     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Active voir 5784
Mode - Infinitif voir 5795
Nombre - 647

Code : 5662     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Moyenne Déponente voir 5788
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 352

Code : 5631     Mot : Temps - Aoriste Second

Définition :

Voir 5780
Voix - Active voir 5784
Mode - Participe voir 5796
Nombre - 889

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 4074     Mot : Petros
Grec : Πέτρος, ου, ὁ     Phonétique : (pet'-ros)

Type : Nom propre masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

Pierre = "un roc ou une pierre"

1. un des douze disciples de Jésus.

Traduction LSG :
Pierre (154 fois); (154 fois)

Code : 3880     Mot : Paralambano
Grec : παραλαμβάνω     Phonétique : (par-al-am-ban'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient de 3844 et 2983

Définition :

1. prendre, prendre avec soi, joindre à soi.
1. un associé, un compagnon.
2. métaphorique.
• accepter ou reconnaître que quelqu'un est comme il enseigne que l'on doit être.
• ne pas rejeter, ne pas refuser l'obéissance.
2. recevoir quelque chose de transmis.
1. une fonction à remplir.
2. recevoir avec l'esprit.
• par transmission orale : les auteurs de qui la tradition provient.
• par la narration, par l'instruction de maîtres (utilisé pour les disciples).

Traduction LSG :
prendre, transporter, être pris, conduire, emmener, recevoir, apprendre ; (50 fois)

Code : 3076     Mot : Lupeo
Grec : λυπέω     Phonétique : (loo-peh'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient de 3077

Définition :

1. rendre affligé
2. affecter de tristesse, jeter dans la douleur.
3. chagriner, offenser.
4. faire que quelqu'un soit gêné, lui causer un scrupule.

Traduction LSG :
être attristé, attrister, être triste, tristesse, éprouver de la tristesse ; (26 fois)

Code : 2532     Mot : Kai
Grec : καί     Phonétique : (kahee)

Type : Conjonction
Origine : Apparemment, particule primaire, sens de liaison et quelquefois une force cumulative

Définition :

1. et, aussi, même, en effet, mais.

Traduction LSG :
et, aussi, même, tous deux, alors, ainsi, ... ; (9281 fois)

Code : 2199     Mot : Zebedaios
Grec : Ζεβεδαῖος, ου, ὁ     Phonétique : (dzeb-ed-ah'-yos)

Type : Nom propre masculin
Origine : D'origine hébraïque , cf 02067

Définition :

Zébédée = "l'Éternel a donné"

1. pêcheur de Galilée, le père des apôtres Jacques le Majeur et de Jean, et le mari de Salomé

Traduction LSG :
Zébédée (12 fois); (12 fois)

Code : 1417     Mot : Duo
Grec : δύο     Phonétique : (doo'-o)

Type : Chiffre
Origine : Nombre primaire

Définition :

1. les deux, deux.

Traduction LSG :
deux ; (135 fois)

Code : 756     Mot : Archomai
Grec : ἄρχομαι     Phonétique : (ar'-khom-ahee)

Type : Verbe
Origine : Vient de 757 (à travers l'implication de préséance)

Définition :

1. être le premier à faire (quelque chose), commencer.
2. être le chef, le dirigeant.
3. commencer, de mettre à

Traduction LSG :
commencer, se mettre, être mis, aller, bientôt, depuis ; (84 fois)

Code : 85     Mot : Ademoneo
Grec : ἀδημονέω     Phonétique : (ad-ay-mon-eh'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient d'un dérivé d'adeo (être saisi de dégoût)

Définition :

1. être troublé, grande détresse ou angoisse, dépression.
2. des trois mots Grecs (85, 916, 3076) du Nouveau Testament, celui-ci est le plus fort pour "dépression".

Traduction LSG :
angoisses (2 fois), en peine (1 fois); (2 fois)