Romains 5 verset 10

Code : 5752     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Pas de Voix indiquée voir 5799
Mode - Participe voir 5796
Nombre - 186

Code : 5701     Mot : Temps - Futur Second

Définition :

Voir 5776
Voix - Passive voir 5786
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 251

Code : 5651     Mot : Temps - Aoriste Second

Définition :

Voir 5780
Voix - Passive voir 5786
Mode - Participe voir 5796
Nombre - 32 plus un dans un bas de page en variante de lecture

Code : 5648     Mot : Temps - Aoriste Second

Définition :

Voir 5780
Voix - Passive voir 5786
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 72

Code : 5607     Mot : On incluant le féminin ousa et le neutre on
Grec : ὤν,     Phonétique : (oan) ou (oo'-sah) ou (on)

Type : v participe
Origine : Participe présent de 1510

Définition :

1. être, étant, etc.

Traduction LSG :
être, exister, se trouver, venir, ... ; (154 fois)

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 4982     Mot : Sozo
Grec : σῴζω     Phonétique : (sode'-zo)

Type : Verbe
Origine : Vient du mot sos (contraction de saoz, "sûr")

Définition :

1. sauver, garder sain et sauf, délivrer du danger ou de la destruction.
1. quelqu'un (d'un préjudice ou d'un péril).
• sauver du périssement quelqu'un qui souffre, c'est à dire qui souffre de maladie, le guérir, lui redonner la santé
• préserver de la destruction.
2. sauver dans le sens technique biblique.
• délivrer des peines du jugement Messianique, sauver des maux qui font obstacle à la délivrance par le Messie.

Traduction LSG :
sauver, être sauvé, être guéri ; (110 fois)

Code : 4183     Mot : Polus
Grec : πολύς, πολλή, πολύ     Phonétique : (pol-oos')

Type : Adjectif
Origine : Incluant les formes de la variante pollos

Définition :

1. un grand nombre de, beaucoup, grand ...

Traduction LSG :
beaucoup, grand, à plus forte raison, plusieurs, beaucoup de choses, de gens, le plus grand nombre, longtemps, très cher, hautement, très sévèrement, instamment, avec instance, avancé, grande violence, ... ; (366 fois)

Code : 3123     Mot : Mallon
Grec : μᾶλλον     Phonétique : (mal'-lon)

Type : Adverbe comparatif
Origine : Neutre du comparatif du même mot que 3122

Définition :

1. plus, à plus forte raison, de plus en plus.
1. beaucoup plus, bien plus.
2. mieux, plutôt, de préférence.
3. plus volontiers, plus promptement.

Traduction LSG :
plus, plutôt, augmenter, mieux, surtout, davantage, progrès, de préférence , ... ; (85 fois)

Code : 2644     Mot : Katallasso
Grec : καταλλάσσω     Phonétique : (kat-al-las'-so)

Type : Verbe
Origine : Vient de 2596 et 236

Définition :

1. pratiquer le change, comme pour des monnaies en valeurs équivalentes.
1. réconcilier (ceux qui ont un différend).
2. retourner en faveur avec, être réconcilié avec quelqu'un.
3. recevoir dans notre faveur.

Traduction LSG :
être réconcilié (6 fois); (6 fois)

Code : 2316     Mot : Theos
Grec : θεός, οῦ, ὁ     Phonétique : (theh'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Affinité incertaine; une divinité, spécialement (avec 3588) la suprême Divinité

Définition :

1. un dieu ou déesse, nom général de divinités.
2. la Divinité, la trinité
1. Dieu le Père, première personne de la trinité
2. Christ, la seconde personne de la trinité
3. le Saint Esprit, la troisième personne de la trinité
3. se dit du seul et vrai Dieu.
1. en références des choses de Dieu.
2. ses conseils, ses intérêts, ce qui lui est dû
4. tout ce qui peut en une certaine manière être comme Dieu, ce qui lui ressemble sur certains points.
1. ce qui représente Dieu.
• les magistrats et juges.

Traduction LSG :
Dieu, dieux, Seigneur, Christ, sa, celui, non traduit ; (1348 fois)

Code : 2288     Mot : Thanatos
Grec : θάνατος, ου, ὁ     Phonétique : (than'-at-os)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 2348

Définition :

1. la mort du corps.
1. cette séparation (naturelle ou violente) de l'âme et du corps par laquelle se termine la vie sur la terre.
2. avec l'idée implicite de misère future en enfer.
• le pouvoir de la mort.
3. le monde souterrain, la demeure de la mort, était représenté comme très noir, l'équivalent de la région des épaisses ténèbres, région enveloppée de l'obscurité de l'ignorance et du péché
2. métaphorique, la perte de la vie terrestre.
1. misère de l'âme coupable de péché, qui commence sur la terre mais continue et s'accroît après la mort du corps, en enfer.
3. l'état misérable du méchant en enfer.
4. dans un sens plus large, la mort qui inclue toutes les misères provenant du péché, tant la mort physique que la négation d'une vie consacrée à Dieu, bénie par lui sur terre, et qui sera suivie de misère en enfer.

Traduction LSG :
mort, mourront, mourrait, mortelle ; (119 fois)

Code : 2222     Mot : Zoe
Grec : ζωή, ῆς, ἡ     Phonétique : (dzo-ay')

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 2198

Définition :

1. vie.
1. l'état de celui qui possède de la vitalité, ou qui est animé
2. toute âme vivante.
2. vie.
1. la plénitude absolue de vie, à la fois essentielle et morale, qui appartient à Dieu, et à Christ dans lequel le "logos" a mis la nature humaine.
2. la vie réelle et véritable, une vie active et vigoureuse, vouée à Dieu, bénie, même dans ce monde, pour ceux qui mettent leur confiance en Christ, et qui aboutira, après la résurrection, à de nouvelles accessions, dans un corps parfait, et pour l'éternité.

Pour les Synonymes voir entrée 5821

Traduction LSG :
la vie (134 fois) ; (134 fois)

Code : 2190     Mot : Echthros
Grec : ἐχθρός, ά, όν     Phonétique : (ech-thros')

Type : Adjectif
Origine : Vient de 'echtho' (haïr); odieux (passif), ou hostile (actif)

Définition :

1. haï, odieux, haïssable.
2. hostile, qui hait et s'oppose à un autre.
1. utilisé pour l'homme dans son inimitié avec Dieu par le péché
• opposition à Dieu par l'esprit.
• un homme qui est hostile.
• un certain ennemi.
• celui qui est hostile.
• le diable qui est le pire ennemi du gouvernement divin.

Traduction LSG :
ennemi (32 fois) ; (32 fois)

Code : 1722     Mot : En
Grec : ἐν     Phonétique : (en)

Type : Préposition
Origine : Préposition primaire fixant une position, en lieu, temps, ou état (intermédiaire entre 1519 et 1537)

Définition :

1. en, par, avec, etc.

Traduction LSG :
à, au, en, avec, parmi, sur, à travers, ... ; (2800 fois)

Code : 1487     Mot : Ei
Grec : εἰ     Phonétique : (i)

Type : Conjonction
Origine : Article primaire de condition

Définition :

1. si, soit que.

Traduction LSG :
si, s'il, est-il, qu'il, ... ; (290 fois)

Code : 1223     Mot : Dia
Grec : διά     Phonétique : (dee-ah')

Type : Préposition
Origine : Préposition dénotant le canal d'une action

Définition :

1. à travers.
1. un lieu.
• avec.
• dans.
2. le temps.
• partout.
• pendant.
3. des moyens.
• par.
• par le moyen de.
2. en.
1. la raison pour laquelle une chose est faite.
• en raison de.
• en compte de.
• à cause de cette raison.
• donc.

Traduction LSG :
par, à travers, avec, pour, donc, parce que, ... ; (635 fois)

Code : 1063     Mot : Gar
Grec : γάρ     Phonétique : (gar)

Type : Conjonction
Origine : Particule primaire

Définition :

1. car, parce que, en effet ...

Traduction LSG :
car (649 fois), parce que, ... ; (1063 fois)

Code : 846     Mot : Autos
Grec : αὐτός, αὐτή, αὐτό     Phonétique : (ow-tos')

Type : Pronom
Origine : Vient de la particule au [peut-être apparentée à 109 à travers l'idée d'un vent déconcertant] (en arrière)

Définition :

1. lui-même, elle-même, eux-mêmes.
2. il, elle.
3. le même.

Traduction LSG :
lui, les, eux, ses, il, elle ...; (5483 fois)