1 Jean 5 verset 12

Code : 5723     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Active voir 5784
Mode - Participe voir 5796
Nombre - 2549

Code : 5719     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 3019

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 3756     Mot : Ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch
Grec : οὐ     Phonétique : (oo) ou (ook) ou (ookh)

Type : Particule
Origine : Un mot primaire, le négatif absolu (voir 3361)

Définition :

1. non, pas ; dans des questions directes espérant une réponse affirmative la fréquence du compte de Wigram est de 1535 et non 1453.

Traduction LSG :
pas, point, plus, non, ne pas pouvoir, ... ; (1453 fois)

Code : 3361     Mot : Me
Grec : μή     Phonétique : (may)

Type : Particule
Origine : Particule primaire de négation qualifiée (tandis que 3756 exprime un refus absolu )

Définition :

1. pas, ne pas, point.

Traduction LSG :
pas, point, ne pas, aucunement, personne, ni, ne, faute de,... ; (674 fois)

Code : 2316     Mot : Theos
Grec : θεός, οῦ, ὁ     Phonétique : (theh'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Affinité incertaine; une divinité, spécialement (avec 3588) la suprême Divinité

Définition :

1. un dieu ou déesse, nom général de divinités.
2. la Divinité, la trinité
1. Dieu le Père, première personne de la trinité
2. Christ, la seconde personne de la trinité
3. le Saint Esprit, la troisième personne de la trinité
3. se dit du seul et vrai Dieu.
1. en références des choses de Dieu.
2. ses conseils, ses intérêts, ce qui lui est dû
4. tout ce qui peut en une certaine manière être comme Dieu, ce qui lui ressemble sur certains points.
1. ce qui représente Dieu.
• les magistrats et juges.

Traduction LSG :
Dieu, dieux, Seigneur, Christ, sa, celui, non traduit ; (1348 fois)

Code : 2222     Mot : Zoe
Grec : ζωή, ῆς, ἡ     Phonétique : (dzo-ay')

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 2198

Définition :

1. vie.
1. l'état de celui qui possède de la vitalité, ou qui est animé
2. toute âme vivante.
2. vie.
1. la plénitude absolue de vie, à la fois essentielle et morale, qui appartient à Dieu, et à Christ dans lequel le "logos" a mis la nature humaine.
2. la vie réelle et véritable, une vie active et vigoureuse, vouée à Dieu, bénie, même dans ce monde, pour ceux qui mettent leur confiance en Christ, et qui aboutira, après la résurrection, à de nouvelles accessions, dans un corps parfait, et pour l'éternité.

Pour les Synonymes voir entrée 5821

Traduction LSG :
la vie (134 fois) ; (134 fois)

Code : 2192     Mot : Echo
Grec : ἔχω     Phonétique : (ekh'-o)

Type : Verbe
Origine : Incluant une variante de 'scheo' (skheh'-o), utilisé seulement à certains temps), verbe primaire

Définition :

1. avoir, c'est à dire tenir, détenir.
1. avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme détenir.
2. avoir c'est à dire posséder.
1. des choses externes, un partage de propriété, des biens etc.
2. de ceux qui sont joints par les liens du sang ou par le mariage ou par amitié ou les impératifs de la loi, le service ou le compagnonnage.
3. se trouver ou se tenir soi-même de telle ou telle manière.
4. s'attacher à une chose, adhérer à, s'accrocher à
1. être fermement attaché à une personne ou une chose.

Traduction LSG :
avoir, être, avoir besoin de, ... ; (712 fois)