Resha` (reh'-shah)
Strong Hebreu 7562
Code : 7562
Mot :
Hebreu : רֶ֫שַׁע Phonétique : (reh'-shah)
Type : Nom masculin
Origine : Vient de 07561
Resha`
Hebreu : רֶ֫שַׁע Phonétique : (reh'-shah)
Type : Nom masculin
Origine : Vient de 07561
Définition de
Resha`:
1) tort, méchanceté, culpabilité
1a) méchanceté (comme violence et crime envers la loi civile)1b) méchanceté (des ennemis)1c) méchanceté (dans les relations morales)
Traduction Louis Segond :
méchanceté, impies, injustice, le mal, actions coupables, mensonge, méchamment, iniques (trésors), fausses (balances); (30 fois)
méchanceté, impies, injustice, le mal, actions coupables, mensonge, méchamment, iniques (trésors), fausses (balances); (30 fois)
Exemples de versets utilisant le mot
Resha`:
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Souviens-toi de tes serviteurs, Abraham, Isaac et Jacob. Ne regarde point à l’opiniâtreté de ce peuple, à sa méchanceté (Resha`) et à son péché,
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Des méchants vient la méchanceté (Resha`), dit l’ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi.
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Marchant en société de ceux qui font le mal, Cheminant de pair avec les impies (Resha`) ?
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Ecoutez-moi donc, hommes de sens ! Loin de Dieu l’injustice (Resha`), Loin du Tout-Puissant l’iniquité !
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Ta méchanceté (Resha`) ne peut nuire qu’à ton semblable, Ta justice n’est utile qu’au fils de l’homme.
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Car tu n’es point un Dieu qui prenne plaisir au mal (Resha`) ; Le méchant n’a pas sa demeure auprès de toi.
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Brise le bras du méchant, Punis ses iniquités (Resha`), et qu’il disparaisse à tes yeux !
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Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté (Resha`) : C’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint D’une huile de joie, par privilège sur tes collègues.
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Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs ; Je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, Plutôt que d’habiter sous les tentes de la méchanceté (Resha`).
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Car le sceptre de la méchanceté (Resha`) ne restera pas sur le lot des justes, Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l’iniquité.
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N’entraîne pas mon cœur à des choses mauvaises, A des actions coupables (Resha`) avec les hommes qui font le mal, Et que je ne prenne aucune part à leurs festins !
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Car c’est le pain de la méchanceté (Resha`) qu’ils mangent, C’est le vin de la violence qu’ils boivent.
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Car ma bouche proclame la vérité, Et mes lèvres ont en horreur le mensonge (Resha`) ;
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Les trésors de la méchanceté (Resha`) ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort.
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L’homme ne s’affermit pas par la méchanceté (Resha`), Mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
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Les rois ont horreur de faire le mal (Resha`), Car c’est par la justice que le trône s’affermit.
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J’ai encore vu sous le soleil qu’au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté (Resha`), et qu’au lieu établi pour la justice il y a de la méchanceté (Resha`).
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Je me suis appliqué dans mon cœur à connaître, à sonder, et à chercher la sagesse et la raison des choses, et à connaître la folie de la méchanceté (Resha`) et la stupidité de la sottise.
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L’homme n’est pas maître de son souffle pour pouvoir le retenir, et il n’a aucune puissance sur le jour de la mort ; il n’y a point de délivrance dans ce combat, et la méchanceté (Resha`) ne saurait sauver les méchants.
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Voici, vous jeûnez pour disputer et vous quereller, Pour frapper méchamment (Resha`) du poing ; Vous ne jeûnez pas comme le veut ce jour, Pour que votre voix soit entendue en haut .
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