1 Corinthiens 14 verset 22

Traduction Louis Segond

22
Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.



Strong

Par conséquent (Hoste), les langues (Glossa) sont (Eisi) (Temps - Présent) (Eis) un signe (Semeion), non (Ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) pour les croyants (Pisteuo) (Temps - Présent), mais (Alla) pour les non-croyants (Apistos) ; la prophétie (Propheteia), au contraire (De), est un signe, non (Ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) pour les non-croyants (Apistos), mais (Alla) pour les croyants (Pisteuo) (Temps - Présent).


Comparatif des traductions

22
Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.

Martin :

C'est pourquoi les Langues sont pour un signe, non point aux croyants, mais aux infidèles; la prophétie, au contraire, est un signe non point aux infidèles, mais aux croyants.

Ostervald :

Ainsi donc les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les incrédules; au lieu que la prophétie est un signe, non pour les incrédules, mais pour les croyants.

Darby :

De sorte que les langues sont pour signe, non à ceux qui croient, mais aux incrédules; mais la prophétie est un signe, non aux incrédules, mais à ceux qui croient.

Crampon :

C’est donc que les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les infidèles ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les infidèles, mais pour les croyants.

Lausanne :

En sorte que les langues servent de signe, non pour les croyants, mais pour les incrédules ; et la prophétie, non pour les incrédules, mais pour les croyants.

Bible de Genève (N.T.) [Ancien Français] :

C’est pourquoi les langages sont pour signe, non point aux croyans, mais aux infideles: au contraire, la prophetie non point aux infideles, mais aux croyans.





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