Romains 1 verset 4

Code : 5685     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Passive voir 5786
Mode - Participe voir 5796
Nombre - 215

Code : 5547     Mot : Christos
Grec : Χριστός, οῦ, ὁ     Phonétique : (khris-tos')

Type : Adjectif
Origine : Vient de 5548

Définition :

Christ = "oint"

1. Christ était le Messie, le Fils de Dieu.
2. l'Oint.

Traduction LSG :
Christ (535 fois); (535 fois)

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 4151     Mot : Pneuma
Grec : πνεῦμα, ατος, τό     Phonétique : (pnyoo'-mah)

Type : Nom neutre
Origine : Vient de 4154

Définition :

1. un mouvement de l'air (un petit coup de vent).
1. le mouvement du vent, de là le vent lui-même.
2. haleine des narines ou de la bouche.
2. l'esprit, c'est à dire le principe vital par lequel le corps est animé
1. l'esprit rationnel, le pouvoir par lequel l'être humain ressent, pense, décide.
2. l'âme.
3. un esprit, c'est à dire une simple essence, dépourvu de toute matière, possédant un pouvoir de connaissance, de désir, de décision, d'action.
1. un esprit donnant la vie.
2. une âme humaine qui a quitté le corps.
3. un esprit plus élevé que l'homme mais inférieur à Dieu, c'est à dire un ange.
• utilisé de démons, ou mauvais esprits, qui étaient censés habiter les corps des hommes.
• la nature spirituelle de Christ, plus élevée que le plus haut des anges, et égale à Dieu, la nature divine de Christ.
4. de Dieu.
1. la puissance de Dieu que l'on peut distinguer dans la pensée qui provient de son essence.
• manifestée dans le cours des choses.
• par son influence sur les âmes qui produit dans le corps théocratique (l'église) les dons les plus élevés et les plus grandes bénédictions.
• la troisième personne de la trinité, Dieu le Saint-Esprit.
5. la disposition ou influence qui remplit et gouverne l'âme de chacun.
1. la source efficace et tout pouvoir, affection, émotion, désir, etc.

Traduction LSG :
Esprit, esprit, choses spirituelles, vérité, inspiration, souffle, vents, âme, non traduit ; (386 fois)

Code : 3724     Mot : Horizo
Grec : ὁρίζω     Phonétique : (hor-id'-zo)

Type : Verbe
Origine : Vient de 3725

Définition :

1. définir.
1. marquer les frontières ou limites (d'un lieu ou chose).
2. déterminer, désigner.
• ce qui a été déterminé, décrété
• ordonner, nommer.

Traduction LSG :
déterminé, arrêté, établi, avoir résolu, désigné, avoir déclaré, fixer ; (8 fois)

Code : 3498     Mot : Nekros
Grec : νεκρός, ά, όν     Phonétique : (nek-ros')

Type : Adjectif
Origine : Vient apparemment de 'nekus' (cadavre)

Définition :

1. réellement.
1. celui qui a rendu son dernier souffle, sans vie.
2. décédé, parti, celui dont l'âme est dans le Hadès.
3. sans vie, qui a perdu la vie, inanimé
2. métaphorique.
1. spirituellement mort.
• destitué de la vie qui reconnaît et se dévoue à dieu, qui se donne aux péchés, à la mort.
• inactif dans la réalisation de ce qui est droit.
2. destitué de force ou pouvoir, inactif, inopérant.

Traduction LSG :
mort, morts, morte, inutile ; (132 fois)

Code : 2962     Mot : Kurios
Grec : κύριος, ου, ὁ     Phonétique : (koo'-ree-os)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 'kuros' (suprématie)

Définition :

1. celui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir de décision : maître, seigneur.
1. celui qui possède et dispose d'une chose.
• propriétaire ; celui qui a contrôle sur une chose, le maître.
• dans un état : souverain, prince, chef, l'empereur Romain.
2. titre d'honneur exprimant respect et révérence, par lequel des serviteurs saluent leur maître.
3. titre donné : Dieu, le Messie

Pour les Synonymes voir entrée 5830

Traduction LSG :
Seigneur (671 fois), Dieu (3 fois), maître(s), empereur, (+non traduit (16 fois)) ; (756 fois)

Code : 2596     Mot : Kata
Grec : κατά     Phonétique : (kat-ah')

Type : Préposition
Origine : Particule primaire

Définition :

1. depuis, entre.
2. selon, envers, le long de, contre ...

Traduction LSG :
en, selon, de, entre, contre, ... ; (480 fois)

Code : 2424     Mot : Iesous
Grec : Ἰησοῦς, οῦ, ὁ     Phonétique : (ee-ay-sooce')

Type : Nom propre masculin
Origine : D'origine hébraïque (voir 03091)

Définition :

Jésus = "l'Éternel est salut"

1. Josué était un fameux capitaine des Israélites, successeur de Moïse.
2. Jésus, fils d'Eliézer, un des ancêtres de Christ.
3. Jésus, le Fils de Dieu, le Sauveur de l'humanité, Dieu incarné
4. Jésus, surnommé Justus, un Chrétien Juif, associé à Paul dans la prédication de l'évangile.

Traduction LSG :
Jésus (936 fois), Josué (2 fois), divers (9 fois); (947 fois)

Code : 2316     Mot : Theos
Grec : θεός, οῦ, ὁ     Phonétique : (theh'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Affinité incertaine; une divinité, spécialement (avec 3588) la suprême Divinité

Définition :

1. un dieu ou déesse, nom général de divinités.
2. la Divinité, la trinité
1. Dieu le Père, première personne de la trinité
2. Christ, la seconde personne de la trinité
3. le Saint Esprit, la troisième personne de la trinité
3. se dit du seul et vrai Dieu.
1. en références des choses de Dieu.
2. ses conseils, ses intérêts, ce qui lui est dû
4. tout ce qui peut en une certaine manière être comme Dieu, ce qui lui ressemble sur certains points.
1. ce qui représente Dieu.
• les magistrats et juges.

Traduction LSG :
Dieu, dieux, Seigneur, Christ, sa, celui, non traduit ; (1348 fois)

Code : 2257     Mot : Hemon
Grec : ἡμῶν     Phonétique : (hay-mone')

Type : Pronom
Origine : Pluriel de 1473

Définition :

1. notre, nos, nous ...

Traduction LSG :
nous, notre, ... ; (410 fois)

Code : 1722     Mot : En
Grec : ἐν     Phonétique : (en)

Type : Préposition
Origine : Préposition primaire fixant une position, en lieu, temps, ou état (intermédiaire entre 1519 et 1537)

Définition :

1. en, par, avec, etc.

Traduction LSG :
à, au, en, avec, parmi, sur, à travers, ... ; (2800 fois)

Code : 1537     Mot : Ek ou ex
Grec : ἐκ, ἐξ     Phonétique : (ek) ou (ex)

Type : Préposition
Origine : Préposition dénotant une origine (point d'où l'action ou le mouvement procède), de, hors (d'un lieu, du temps, d'une cause; littéral ou figuratif)

Définition :

1. hors de, depuis, de, par, loin de.

Traduction LSG :
de, vient de, par, sur, avec, ... ; (921 fois)

Code : 1411     Mot : Dunamis
Grec : δύναμις, εως, ἡ     Phonétique : (doo'-nam-is)

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 1410

Définition :

1. force, pouvoir, talent.
1. pouvoir inhérent, par vertu ou par nature, que toute personne ou toute chose exerce.
2. pouvoir d'accomplir des miracles.
3. puissance morale et excellence de l'âme.
4. pouvoir et influence qui proviennent des richesses.
5. puissance et moyens provenant du nombre, de l'effectif.
6. pouvoir reposant sur les armées.

Pour les Synonymes voir entrée 5820

Traduction LSG :
puissance, miracles, capacité, force, pouvoir, sens, moyens, puissamment, capable ; (120 fois)

Code : 386     Mot : Anastasis
Grec : ἀνάστασις, εως, ἡ     Phonétique : (an-as'-tas-is)

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 450

Définition :

1. se lever, se dresser (par ex. d'un siège).
2. ressusciter de la mort.
1. celle de Christ.
2. celle des hommes à la fin des temps présents.
3. résurrection de certains qui sont revenus à la vie (Hébreux 11.35).

Traduction LSG :
résurrection (39 fois), relèvement (1 fois), ressusciter (2 fois) ; (42 fois)

Code : 42     Mot : Hagiosune
Grec : ἁγιωσύνη, ης, ἡ     Phonétique : (hag-ee-o-soo'-nay)

Type : Nom féminin
Origine : Vient de 40

Définition :

1. majesté, sainteté
2. pureté morale.

Traduction LSG :
sainteté (2 fois), sanctification (1 fois); (3 fois)