Matthieu 26 verset 2

Code : 5758     Mot : Temps - Parfait

Définition :

Voir 5778
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 516

Code : 5743     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Passive voir 5786
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 271

Code : 5736     Mot : Temps - Présent

Définition :

Voir 5774
Voix - Moyenne ou Passive Déponente voir 5790
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 618

Code : 5683     Mot : Temps - Aoriste

Définition :

Voir 5777
Voix - Passive voir 5786
Mode - Infinitif voir 5795
Nombre - 159

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 4717     Mot : Stauroo
Grec : σταυρόω     Phonétique : (stow-ro'-o)

Type : Verbe
Origine : Vient de 4716

Définition :

1. garnir de pieux, dresser des pieux.
2. fortifier de pieux dressés, monter une palissade.
3. crucifier.
1. crucifier quelqu'un.
2. métaphorique crucifier la chair, détruire entièrement son pouvoir (la nature de la figure impliquant que la destruction se fait avec une peine intense).

Traduction LSG :
crucifier, avoir crucifié, être crucifié ; (46 fois)

Code : 3957     Mot : Pascha
Grec : πάσχα, τό     Phonétique : (pas'-khah)

Type : Nom neutre
Origine : D'origine Araméene voir 06453

Définition :

1. le sacrifice pascal (que le peuple avait coutume d'offrir en souvenir de sa délivrance d'Egypte).
2. l'agneau pascal, agneau que les Israélites avaient coutume de tuer et manger le quatorzième jour du mois de Nisan (le premier mois de leur année) en mémoire du jour où leurs pères, se préparant à partir d'Egypte, furent appelés par Dieu à tuer et manger un agneau et à asperger les montants de leur portes avec le sang, afin que l'ange destructeur, voyant le sang, passe au dessus de leurs demeures ; Christ crucifié est semblable à l'agneau pascal sacrifié.
3. le souper pascal.
4. la fête pascale, la fête de la Pâque, s'étendant du 14^ème au 20^ème jour du mois de Nisan.

Traduction LSG :
Pâque (29 fois) ; (29 fois)

Code : 3860     Mot : Paradidomi
Grec : παραδίδωμι     Phonétique : (par-ad-id'-o-mee)

Type : Verbe
Origine : Vient de 3844 et 1325

Définition :

1. mettre dans les mains (d'un autre).
2. donner selon le pouvoir de quelqu'un.
1. livrer à quelqu'un une chose à garder, à utiliser, à prendre soin, à gérer.
2. livrer à la détention, à être jugé, condamné, puni, tourmenté, torturé, mis à mort.
3. livrer traîtreusement.
• par trahison envers une cause.
• obliger quelqu'un à être enseigné, modelé
3. commettre, recommander.
4. livrer verbalement.
1. des ordres, des commandements, des rites.
2. exposer par narration, rapporter.
5. permettre, accorder.
1. le fruit autorisé à sa maturité
2. se donner, s'exposer.

Traduction LSG :
livrer, se livrer, être donné, trahir, remettre, mûr, établir, transmettre, rendre, faire jeter, recommander, exposer, précipiter, enseigner ; (121 fois)

Code : 3754     Mot : Hoti
Grec : ὅτι     Phonétique : (hot'-ee)

Type : Conjonction
Origine : Vient de 3748 comme conjonction; (quelquefois redondant)

Définition :

1. que, parce que, puisque.

Traduction LSG :
que, parce que, car, ... ; (1293 fois)

Code : 3326     Mot : Meta
Grec : μετά     Phonétique : (met-ah')

Type : Préposition
Origine : Préposition primaire (souvent en adverbe)

Définition :

1. avec, après, derrière ...

Traduction LSG :
avec, après, envers, à, ... ; (473 fois)

Code : 2532     Mot : Kai
Grec : καί     Phonétique : (kahee)

Type : Conjonction
Origine : Apparemment, particule primaire, sens de liaison et quelquefois une force cumulative

Définition :

1. et, aussi, même, en effet, mais.

Traduction LSG :
et, aussi, même, tous deux, alors, ainsi, ... ; (9281 fois)

Code : 2250     Mot : Hemera
Grec : ἡμέρα, ας, ἡ     Phonétique : (hay-mer'-ah)

Type : Nom féminin
Origine : Vient de (avec 5610 incorporé) d'un dérivé de 'hemai' (se poser, parent du mot 1476)

Définition :

1. le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du soleil, en opposition à la nuit.
1. pendant le jour.
2. métaphorique, "le jour" est considéré comme le moment d'obtention de l'indulgence, car le crime et les mauvaises actions sont perpétrés la nuit, dans l'obscurité
2. le jour civil, d'une durée de vingt quatre heures (incluant la nuit).
1. l'usage oriental de ce terme diffère de notre langage occidental. Ainsi toute partie d'un jour est comptée comme un jour entier, ainsi l'expression trois jours et trois nuits correspond seulement à un jour entier, plus une partie de deux autres jours.
3. le dernier jour de cet âge présent, le Christ reviendra des cieux, ressuscitera les morts, accomplira le jugement final, et rendra parfait son royaume.
4. la durée de temps en général, les jours, ou l'âge dans cette vie.

Traduction LSG :
jour, temps, âge, quand, lendemain, aujourd'hui, longtemps, époque, dernièrement, tribunal, éternité, ... ; (389 fois)

Code : 1519     Mot : Eis
Grec : εἰς     Phonétique : (ice)

Type : prép
Origine : Préposition primaire

Définition :

1. en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre.

"Pour" (comme utilisé dans Actes 2:38 "pour le pardon de vos péchés ...") pourrait avoir un double sens. Si vous voyez une affiche disant "Pierre Durand est recherché pour meurtre", le mot "pour" pourrait vouloir dire que Durand est recherché parce qu'il peut commettre un meurtre, ou parce qu'il a commis un meurtre. Le dernier sens est le plus correct. Le mot "pour" signifie une action dans le passé. Sinon on détruit complètement l'enseignement du Nouveau Testament du salut par la grâce et non par les œuvres.

Traduction LSG :
en, dans, à, pour, sur, pourquoi, envers, contre, ... ; (1775 fois)

Code : 1492     Mot : Eido ou oida
Grec : οἶδα     Phonétique : (i'-do) ou (oy'-da)

Type : Verbe
Origine : Mot racine

Définition :

1. voir.
1. percevoir avec les yeux.
2. apercevoir par n'importe quel sens.
3. remarquer, discerner, découvrir.
4. voir.
• tourner les yeux , l'esprit, l'attention vers quelque chose.
• redoubler d'attention, observer.
• voir à propos de quelque chose, ce qui va se passer.
• examiner, inspecter.
5. expérimenter un état ou une condition.
6. découvrir, avoir un entretien, visiter.
2. connaître.
1. connaître sur quelque chose.
2. la connaissance , la compréhension, percevoir.
• d'un fait.
• le sens de quelque chose qui est défini.
• être versé dans.
3. avoir une attention sur, chérir, avoir de la considération pour (1 Thessaloniciens 5.12).

Pour les Synonymes voir entrée 5825

Traduction LSG :
voir, avoir vu, apercevoir, savoir, connaître, ... (663 fois)

Code : 1417     Mot : Duo
Grec : δύο     Phonétique : (doo'-o)

Type : Chiffre
Origine : Nombre primaire

Définition :

1. les deux, deux.

Traduction LSG :
deux ; (135 fois)

Code : 1096     Mot : Ginomai
Grec : γίνομαι     Phonétique : (ghin'-om-ahee)

Type : Verbe
Origine : Prolongement d'un verbe primaire

Définition :

1. devenir : venir dans l'existence, commencer à être.
2. devenir, revenir au passé, arriver.
1. pour des événements.
3. provenir de, apparaître dans l'histoire.
1. d'un homme apparaissant en public.
4. être fait, terminé
1. miracles : réalisé, qui a eu lieu.

Traduction LSG :
être, revenir au passé, arriver, devenir, prendre, s'élever, lorsque, avoir lieu, être marié à, être préféré, ... ; (675 fois)

Code : 444     Mot : Anthropos
Grec : ἄνθρωπος, ου, ὁ     Phonétique : (anth'-ro-pos)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 435 et ops (contenu, qui vient de 3700); face du monde, un être humain

Définition :

1. un être humain, homme ou femme.
1. generiquement, tous les individus.
2. distinction de l'homme par rapport à d'autres éléments.
• animaux ou plantes.
• ce qui vient de Dieu ou Christ.
• des anges.
3. avec en complément la notion de faiblesse, qui conduit l'homme à la faute et au péché
4. avec adjonction de notion de mépris ou de dédain.
5. avec référence aux deux natures de l'homme, corps et esprit.
6. référence à l'homme corrompu et à celui conforme à la nature de Dieu, c'est à dire le véritable homme de Christ.
7. en référence au sexe : le mâle.
2. indéfini : quelqu'un, un homme.
3. pluriel : gens.

Traduction LSG :
homme(s) (552 fois), non traduit (4 fois), divers (3 fois); (559 fois)