Matthieu 25 verset 31

Code : 5692     Mot : Temps - Futur Second

Définition :

Voir 5776
Voix - Active voir 5784
Mode - Indicatif voir 5791
Nombre - 814

Code : 5632     Mot : Temps - Aoriste Second

Définition :

Voir 5780
Voix - Active voir 5784
Mode - Subjonctif voir 5792
Nombre - 449

Code : 5207     Mot : Huios
Grec : υἱός, οῦ, ὁ     Phonétique : (hwee-os')

Type : Nom masculin
Origine : Apparemment un mot primaire

Définition :

1. un fils.
1. rarement utilisé pour le petit d'un animal.
2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d'un père et d'une mère).
4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu'un de la postérité de n'importe qui.
• les enfants d'Israël.
• les fils d'Abraham.
5. utilisé pour décrire quelqu'un qui dépend d'un autre ou qui le suit.
• un élève, un pupille.
2. fils de l'homme.
1. terme décrivant l'homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7:13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d'Énoch, (du 2^ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu'il était le Messie, qu'il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l'homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l'homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n'y avait pas l'espérance d'un Messie terrestre dans une splendeur royale.
3. fils de Dieu.
1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu'il aime, protège et bénit par dessus tous.
• dans l'Ancien Testament, utilisé des Juifs.
• dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
• ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12:5-8).
4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8:14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d'abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l'amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduction LSG :
fils, le fils (de Dieu, de David, d'Abraham, de l'homme ...), les amis, le petit, les enfants ; (382 fois)

Code : 5119     Mot : Tote
Grec : τότε     Phonétique : (tot'-eh)

Type : Adverbe
Origine : Vient de 3588 et 3753

Définition :

1. alors.
2. à cet instant.

Traduction LSG :
alors, et, dès ce moment, puis, dès lors, ensuite, là-dessus, lorsque, sur quoi, ensuite ; (159 fois)

Code : 3956     Mot : Pas
Grec : πᾶς, πᾶσα, πᾶν     Phonétique : (pas)

Type : Adjectif
Origine : Incluant toutes les formes de déclinaison

Définition :

1. individuellement.
1. chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose.
2. collectivement.
1. de tous types.

... "les habitants de Jérusalem, de toute la Judée, de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui..." (Matthieu 3.5) cela veut-il dire que toute la Judée, ou tout Jérusalem furent baptisés dans le Jourdain? Les mots "tout" et "monde" sont utilisés avec sept ou huit significations dans les Ecritures, et c'est rarement dans le sens de "toute" personne, prise individuellement. Les mots sont généralement utilisés pour signifier que Christ a racheté des gens de toute sorte, des Juifs, des Gentils, des riches, des pauvres, et n'a pas réservé Sa rédemption soit aux Juifs, soit aux Gentils ... C.H. Spurgeon (extrait d'un sermon sur la Rédemption)

Traduction LSG :
tout, en tout, toute, de toute, de toute sorte, quiconque, toutes choses, ...(1243 fois)

Code : 3752     Mot : Hotan
Grec : ὅταν     Phonétique : (hot'-an)
Origine : Vient de 3753 et 302

Définition :

1. quand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dès que.

Traduction LSG :
quand, lorsque, lors, où, c'est pourquoi, dès, jusqu'à, ... ; (123 fois)

Code : 3326     Mot : Meta
Grec : μετά     Phonétique : (met-ah')

Type : Préposition
Origine : Préposition primaire (souvent en adverbe)

Définition :

1. avec, après, derrière ...

Traduction LSG :
avec, après, envers, à, ... ; (473 fois)

Code : 2532     Mot : Kai
Grec : καί     Phonétique : (kahee)

Type : Conjonction
Origine : Apparemment, particule primaire, sens de liaison et quelquefois une force cumulative

Définition :

1. et, aussi, même, en effet, mais.

Traduction LSG :
et, aussi, même, tous deux, alors, ainsi, ... ; (9281 fois)

Code : 2523     Mot : Kathizo
Grec : καθίζω     Phonétique : (kath-id'-zo)

Type : Verbe
Origine : Une autre forme pour 2516

Définition :

1. faire asseoir.
1. poser, désigner, conférer un royaume à quelqu'un.
2. intransitif.
1. s'asseoir.
2. asseoir.
• avoir fixé sa demeure.
• séjourner, s'établir.

Traduction LSG :
assis, s'asseoir, rester, se poser, faire asseoir, demeurer ; (48 fois)

Code : 2362     Mot : Thronos
Grec : θρόνος, ου, ὁ     Phonétique : (thron'-os)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 'thrao' (s'asseoir), un siège de fonction ("trône")

Définition :

1. un trône.
1. chaise d'état, avec un marchepied.
2. attribué dans le Nouveau Testament aux rois, de là, au pouvoir royal, la royauté
• métaphorique de Dieu, le gouverneur du monde.
• du Messie, Christ, le partenaire et assistant de l'administration divine.
• de là au divin pouvoir appartenant à Christ.
• pour juger, c'est à dire tribunal ou banc.
• des anciens.

Traduction LSG :
trône ; (61 fois)

Code : 2064     Mot : Erchomai
Grec : ἔρχομαι     Phonétique : (er'-khom-ahee)

Type : Verbe
Origine : Verbe primaire, utilisé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant eleuthomai (el-yoo'-thom-ahee), ou eltho (el'-tho)

Définition :

1. venir.
1. de personnes.
• arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants.
• apparaître, venir devant le public.
2. métaphorique.
1. arriver dans la vie, s'élever, se montrer, avoir une place ou de l'influence.
2. être établi, devenir connu, venir (tomber) dans ou sur.
3. aller, suivre quelqu'un.

Pour les Synonymes voir entrée 5818

Traduction LSG :
venir, aller, arriver, entrer, se rendre, être, ... ; (643 fois)

Code : 1909     Mot : Epi
Grec : ἐπί     Phonétique : (ep-ee')

Type : Préposition
Origine : Une racine

Définition :

1. sur, à, par, avant.
2. de position : sur, à par, au dessus, contre.
3. à travers, au temps de.

Traduction LSG :
sur, à, au, de, au temps, ... ; (895 fois)

Code : 1722     Mot : En
Grec : ἐν     Phonétique : (en)

Type : Préposition
Origine : Préposition primaire fixant une position, en lieu, temps, ou état (intermédiaire entre 1519 et 1537)

Définition :

1. en, par, avec, etc.

Traduction LSG :
à, au, en, avec, parmi, sur, à travers, ... ; (2800 fois)

Code : 1391     Mot : Doxa
Grec : δόξα, ης, ἡ     Phonétique : (dox'-ah)

Type : Nom féminin
Origine : Vient de la base de 1380

Définition :

1. opinion, jugement, vue.
2. estimation, ce qui est mauvais ou bon chez quelqu'un.
1. dans le Nouveau Testament toujours une bonne opinion, résultant en louange, honneur et gloire.
3. splendeur, éclat.
1. de la lune, du soleil, des étoiles.
2. magnificence, excellence, prééminence, dignité, grâce.
3. majesté
• une chose appartenant à Dieu.
• une chose appartenant à Christ.
• des anges.
4. la condition la plus glorieuse, l'état le plus élevé

Traduction LSG :
gloire (145 fois), glorieux, honneur, éclat, ... ; (167 fois)

Code : 1161     Mot : De
Grec : δέ     Phonétique : (deh)

Type : Conjonction
Origine : Particule primaire (opposition ou continuation)

Définition :

1. mais, de plus, et, etc. Le mot n'est pas toujours traduit en français.

Traduction LSG :
mais, et, maintenant, alors, aussi, néanmoins, ... ; (2865 fois)

Code : 846     Mot : Autos
Grec : αὐτός, αὐτή, αὐτό     Phonétique : (ow-tos')

Type : Pronom
Origine : Vient de la particule au [peut-être apparentée à 109 à travers l'idée d'un vent déconcertant] (en arrière)

Définition :

1. lui-même, elle-même, eux-mêmes.
2. il, elle.
3. le même.

Traduction LSG :
lui, les, eux, ses, il, elle ...; (5483 fois)

Code : 444     Mot : Anthropos
Grec : ἄνθρωπος, ου, ὁ     Phonétique : (anth'-ro-pos)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de 435 et ops (contenu, qui vient de 3700); face du monde, un être humain

Définition :

1. un être humain, homme ou femme.
1. generiquement, tous les individus.
2. distinction de l'homme par rapport à d'autres éléments.
• animaux ou plantes.
• ce qui vient de Dieu ou Christ.
• des anges.
3. avec en complément la notion de faiblesse, qui conduit l'homme à la faute et au péché
4. avec adjonction de notion de mépris ou de dédain.
5. avec référence aux deux natures de l'homme, corps et esprit.
6. référence à l'homme corrompu et à celui conforme à la nature de Dieu, c'est à dire le véritable homme de Christ.
7. en référence au sexe : le mâle.
2. indéfini : quelqu'un, un homme.
3. pluriel : gens.

Traduction LSG :
homme(s) (552 fois), non traduit (4 fois), divers (3 fois); (559 fois)

Code : 32     Mot : Aggelos
Grec : ἄγγελος, ου, ὁ     Phonétique : (ang'-el-os)

Type : Nom masculin
Origine : Vient de aggello [probablement dérivé de 71, cf 34] (apporter des nouvelles)

Définition :

1. messager, envoyé, un ange, un messager de Dieu.

Traduction LSG :
ange (91 fois), anges (78 fois), messager(s) (5 fois), envoyés (1 fois); (175 fois)