Shabath (shaw-bath')
Strong Hebreu 7673
Code : 7673
Mot :
Hebreu : שָׁבַת Phonétique : (shaw-bath')
Type : Verbe
Origine : Une racine primaire
Shabath
Hebreu : שָׁבַת Phonétique : (shaw-bath')
Type : Verbe
Origine : Une racine primaire
Définition de
Shabath:
1) cesser, se désister, se reposer
1a) (Qal)1a1) cesser1a2) se reposer (d'un travail)1b) (Nifal) cesser1c) (Hifil)1c1) faire cesser, mettre un terme à1c2) exterminer, détruire1c3) enlever
2) (Qal) garder ou observer le sabbat
Traduction Louis Segond :
se reposer, interrompre, cesser, manquer, célébrer, fairedisparaître, ne pas laisser, chasser, interrompre, imposersilence, mettre un terme, enlever, éloigner, faire tarir, finir, ôter, prendre fin, ruiner; (71 fois)
se reposer, interrompre, cesser, manquer, célébrer, fairedisparaître, ne pas laisser, chasser, interrompre, imposersilence, mettre un terme, enlever, éloigner, faire tarir, finir, ôter, prendre fin, ruiner; (71 fois)
Exemples de versets utilisant le mot
Shabath:
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Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa (Shabath) au septième jour de toute son œuvre, qu’il avait faite.
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Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu ’en ce jour il se reposa (Shabath) de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant.
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Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l’été et l’hiver, le jour et la nuit ne cesseront point (Shabath).
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Pharaon dit : Voici, ce peuple est maintenant nombreux dans le pays, et vous lui feriez interrompre (Shabath) ses travaux !
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Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. Dès le premier jour, il n’y aura plus (Shabath) de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levé, du premier jour au septième jour, sera retranchée d’Israël.
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Et le peuple se reposa (Shabath) le septième jour.
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Pendant six jours, tu feras ton ouvrage. Mais le septième jour, tu te reposeras (Shabath), afin que ton bœuf et ton âne aient du repos, afin que le fils de ton esclave et l’étranger aient du relâche.
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Ce sera entre moi et les enfants d’Israël un signe qui devra durer à perpétuité ; car en six jours l’Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé (Shabath) son œuvre et il s’est reposé.
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Tu travailleras six jours, et tu te reposeras (Shabath) le septième jour ; tu te reposeras (Shabath), même au temps du labourage et de la moisson.
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Tu mettras du sel sur toutes tes offrandes ; tu ne laisseras point ton offrande manquer (Shabath) de sel, signe de l’alliance de ton Dieu ; sur toutes tes offrandes tu mettras du sel .
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Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et vous humilierez vos âmes ; dès le soir du neuvième jour jusqu’au soir suivant, vous célébrerez (Shabath) votre sabbat.
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Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, la terre se reposera (Shabath) : ce sera un sabbat en l’honneur de l’Éternel.
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Je mettrai la paix dans le pays, et personne ne troublera votre sommeil ; je ferai disparaître (Shabath) du pays les bêtes féroces, et l’épée ne passera point par votre pays.
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Alors le pays jouira de ses sabbats, tout le temps qu’il sera dévasté et que vous serez dans le pays de vos ennemis ; alors le pays se reposera (Shabath), et jouira de ses sabbats.
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Tout le temps qu’il sera dévasté, il aura le repos (Shabath) qu’il n’avait pas eu (Shabath) dans vos sabbats, tandis que vous l’habitiez.
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Je voudrais dire : Je les emporterai d’un souffle, Je ferai disparaître (Shabath) leur mémoire d’entre les hommes !
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La manne cessa (Shabath) le lendemain de la Pâque, quand ils mangèrent du blé du pays ; les enfants d’Israël n’eurent plus de manne, et ils mangèrent des produits du pays de Canaan cette année-là.
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L’Éternel a mis le Jourdain pour limite entre nous et vous, fils de Ruben et fils de Gad ; vous n’avez point de part à l’Éternel ! Et vos fils seraient ainsi cause que nos fils cesseraient (Shabath) de craindre l’Éternel.
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Les femmes dirent à Naomi : Béni soit l’Éternel, qui ne t’a point laissé (Shabath) manquer aujourd’hui d’un homme ayant droit de rachat, et dont le nom sera célébré en Israël !
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Il chassa (Shabath) les prêtres des idoles, établis par les rois de Juda pour brûler des parfums sur les hauts lieux dans les villes de Juda et aux environs de Jérusalem, et ceux qui offraient des parfums à Baal, au soleil, à la lune, au zodiaque et à toute l’armée des cieux.
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