Rechob ou rechowb
Rechob ou rechowb:
1) endroit large ou ouvert, une place
Rechob ou rechowb:
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Puis il dit : Voici, mes seigneurs, entrez, je vous prie, dans la maison de votre serviteur, et passez-y la nuit ; lavez-vous les pieds ; vous vous lèverez de bon matin, et vous poursuivrez votre route. Non, répondirent-ils, nous passerons la nuit dans la rue (Rechob ou rechowb).
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Tu amasseras tout le butin au milieu de la place (Rechob ou rechowb), et tu brûleras entièrement au feu la ville avec tout son butin, devant l’Éternel, ton Dieu : elle sera pour toujours un monceau de ruines, elle ne sera jamais rebâtie.
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Ils se dirigèrent de ce côté pour aller passer la nuit à Guibea. Le Lévite entra, et il s’arrêta sur la place (Rechob ou rechowb) de la ville. Il n’y eut personne qui les reçût dans sa maison pour qu’ils y passassent la nuit.
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Il leva les yeux, et vit le voyageur sur la place (Rechob ou rechowb) de la ville. Et le vieillard lui dit : Où vas-tu, et d’où viens-tu ?
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Le vieillard dit : Que la paix soit avec toi ! Je me charge de tous tes besoins, tu ne passeras pas la nuit sur la place (Rechob ou rechowb).
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Et David alla prendre les os de Saül et les os de Jonathan, son fils, chez les habitants de Jabès en Galaad, qui les avaient enlevés de la place (Rechob ou rechowb) de Beth-Schan, où les Philistins les avaient suspendus lorsqu’ils battirent Saül à Guilboa.
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Il fit venir les sacrificateurs et les Lévites, qu’il assembla dans la place (Rechob ou rechowb) orientale,
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Il donna des chefs militaires au peuple, et les réunit auprès de lui sur la place (Rechob ou rechowb) de la porte de la ville. S’adressant à leur cœur, il dit :
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Tous les hommes de Juda et de Benjamin se rassemblèrent à Jérusalem dans les trois jours. C’était le vingtième jour du neuvième mois. Tout le peuple se tenait sur la place (Rechob ou rechowb) de la maison de Dieu, tremblant à cause de la circonstance et par suite de la pluie.
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Alors tout le peuple s’assembla comme un seul homme sur la place (Rechob ou rechowb) qui est devant la porte des eaux. Ils dirent à Esdras, le scribe, d’apporter le livre de la loi de Moïse, prescrite par l’Éternel à Israël.
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Esdras lut dans le livre depuis le matin jusqu’au milieu du jour, sur la place (Rechob ou rechowb) qui est devant la porte des eaux, en présence des hommes et des femmes et de ceux qui étaient capables de l’entendre. Tout le peuple fut attentif à la lecture du livre de la loi.
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Alors le peuple alla chercher des rameaux, et ils se firent des tentes sur le toit de leurs maisons, dans leurs cours, dans les parvis de la maison de Dieu, sur la place (Rechob ou rechowb) de la porte des eaux et sur la place (Rechob ou rechowb) de la porte d’Ephraïm.
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Hathac se rendit vers Mardochée sur la place (Rechob ou rechowb) de la ville, devant la porte du roi.
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remettre le vêtement et le cheval à l’un des principaux chefs du roi, puis revêtir l’homme que le roi veut honorer, le promener à cheval à travers la place (Rechob ou rechowb) de la ville, et crier devant lui : C’est ainsi que l’on fait à l’homme que le roi veut honorer !
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Et Haman prit le vêtement et le cheval, il revêtit Mardochée , il le promena à cheval à travers la place (Rechob ou rechowb) de la ville, et il cria devant lui : C’est ainsi que l’on fait à l’homme que le roi veut honorer !
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Si je sortais pour aller à la porte de la ville, Et si je me faisais préparer un siège dans la place (Rechob ou rechowb),
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La méchanceté est au milieu d’elle, Et la fraude et la tromperie ne quittent point ses places (Rechob ou rechowb).
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Nos génisses sont fécondes ; Point de désastre, point de captivité, Point de cris dans nos rues (Rechob ou rechowb) !
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La sagesse crie dans les rues, Elle élève sa voix dans les places (Rechob ou rechowb) :
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Tes sources doivent-elles se répandre au dehors ? Tes ruisseaux doivent ils couler sur les places (Rechob ou rechowb) Publiques ?
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