Shamayim (shaw-mah'-yim) doublement du singulier shameh(shaw-meh')
Strong Hebreu 8064
Code : 8064
Mot :
Hebreu : שָׁמַ֫יִם Phonétique : (shaw-mah'-yim) doublement du singulier shameh(shaw-meh')
Type : Nom masculin
Origine : Vient d'une racine du sens de d'être haut
Shamayim
Hebreu : שָׁמַ֫יִם Phonétique : (shaw-mah'-yim) doublement du singulier shameh(shaw-meh')
Type : Nom masculin
Origine : Vient d'une racine du sens de d'être haut
Définition de
Shamayim:
1) ciel, cieux
1a) les cieux visibles, le ciel1a1) la demeure des étoiles1a2) l'univers visible, le ciel, l'atmosphère, etc1b) les Cieux (la demeure de Dieu)
Traduction Louis Segond :
les cieux, le ciel, au dessous du ciel, le ciel entier, toucherau ciel, du haut des cieux, depuis les cieux, votre ciel; (420 fois)
les cieux, le ciel, au dessous du ciel, le ciel entier, toucherau ciel, du haut des cieux, depuis les cieux, votre ciel; (420 fois)
Exemples de versets utilisant le mot
Shamayim:
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Au commencement, Dieu créa les cieux (Shamayim) et la terre.
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Dieu appela l’étendue ciel (Shamayim). Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour.
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Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel (Shamayim) se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.
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Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel (Shamayim), pour séparer le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;
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et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue du ciel (Shamayim), pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.
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Dieu les plaça dans l’étendue du ciel (Shamayim), pour éclairer la terre ,
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Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel (Shamayim).
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Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel (Shamayim), sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
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Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel (Shamayim), et sur tout animal qui se meut sur la terre.
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Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel (Shamayim), et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.
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Ainsi furent achevés les cieux (Shamayim) et la terre, et toute leur armée.
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Voici les origines des cieux (Shamayim) et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux (Shamayim),
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L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel (Shamayim), et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.
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Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel (Shamayim) et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.
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Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel (Shamayim) ; car je me repens de les avoir faits.
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Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel (Shamayim) ; tout ce qui est sur la terre périra.
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sept couples aussi des oiseaux du ciel (Shamayim), mâle et femelle, afin de conserver leur race en vie sur la face de toute la terre.
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L’an six cent de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là toutes les sources du grand abîme jaillirent, et les écluses des cieux (Shamayim) s’ouvrirent.
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Les eaux grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes qui sont sous le ciel entier (Shamayim) furent couvertes.
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Tous les êtres qui étaient sur la face de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel (Shamayim) : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.
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