Kol (kole)
Strong Hebreu 3606
Code : 3606
Mot :
Hebreu : כֹּל Phonétique : (kole)
Type : Nom masculin
Origine : (Araméen) Correspondant à 03605
Kol
Hebreu : כֹּל Phonétique : (kole)
Type : Nom masculin
Origine : (Araméen) Correspondant à 03605
Définition de
Kol:
1) tout, l'entier, le tout
1a) la totalité1b) chaque, chacun, aucun
Traduction Louis Segond :
tout, comme, quiconque, tous, en conséquence, aucun, d'aucun, et, en quelque lieu, parce que; (95 fois)
tout, comme, quiconque, tous, en conséquence, aucun, d'aucun, et, en quelque lieu, parce que; (95 fois)
Exemples de versets utilisant le mot
Kol:
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Or, comme (Kol) nous mangeons le sel du palais et qu’il ne nous paraît pas convenable de voir mépriser le roi, nous envoyons au roi ces informations.
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Il y eut à Jérusalem des rois puissants, maîtres de tout (Kol) le pays de l’autre côté du fleuve, et auxquels on payait tribut, impôt, et droit de passage.
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Ils lui adressèrent un rapport ainsi conçu : Au roi Darius, salut (Kol) !
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Et voici l’ordre que je donne touchant quiconque (Kol) transgressera cette parole : on arrachera de sa maison une pièce de bois, on la dressera pour qu’il y soit attaché, et l’on fera de sa maison un tas d’immondices .
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Que le Dieu qui fait résider en ce lieu son nom renverse tout (Kol) roi et tout peuple qui étendraient la main pour transgresser ma parole, pour détruire cette maison de Dieu à Jérusalem ! Moi, Darius, j’ai donné cet ordre. Qu’il soit ponctuellement exécuté.
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Ils offrirent, pour la dédicace de cette maison de Dieu, cent taureaux , deux cents béliers, quatre cents agneaux, et, comme victimes expiatoires pour tout (Kol) Israël, douze boucs, d’après le nombre des tribus d’Israël.
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J’ai donné ordre de laisser aller tous (Kol) ceux du peuple d’Israël, de ses sacrificateurs et de ses Lévites, qui se trouvent dans mon royaume, et qui sont disposés à partir avec toi pour Jérusalem.
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(Kol) Tu es envoyé par le roi et ses sept conseillers pour inspecter Juda et Jérusalem d’après la loi de ton Dieu , laquelle est entre tes mains,
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tout (Kol) l’argent et l’or que tu trouveras dans toute (Kol) la province de Babylone, et les dons volontaires faits par le peuple et les sacrificateurs pour la maison de leur Dieu à Jérusalem.
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En conséquence (Kol), tu auras soin d’acheter avec cet argent des taureaux , des béliers, des agneaux, et ce qui est nécessaire pour les offrandes et les libations, et tu les offriras sur l’autel de la maison de votre Dieu à Jérusalem.
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Moi, le roi Artaxerxès, je donne l’ordre à tous (Kol) les trésoriers de l’autre côté du fleuve de livrer exactement à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux, tout ce qu’il vous demandera,
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Que tout (Kol) ce qui est ordonné par le Dieu des cieux se fasse ponctuellement pour la maison du Dieu des cieux, afin que sa colère ne soit pas sur le royaume, sur le roi et sur ses fils.
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Nous vous faisons savoir qu’il ne peut être levé ni tribut, ni impôt , ni droit de passage, sur aucun (Kol) des sacrificateurs, des Lévites, des chantres, des portiers , des Néthiniens, et des serviteurs de cette maison de Dieu.
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Et toi, Esdras, selon la sagesse de Dieu que tu possèdes, établis des juges et des magistrats qui rendent la justice à tout (Kol) le peuple de l’autre côté du fleuve, à tous (Kol) ceux qui connaissent les lois de ton Dieu ; et fais-les connaître à ceux qui ne les connaissent pas.
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Quiconque (Kol) n’observera pas ponctuellement la loi de ton Dieu et la loi du roi sera condamné à la mort, au bannissement, à une amende, ou à la prison.
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Le roi reprit la parole et dit : Je m’aperçois , en vérité, que vous voulez gagner du temps, parce que (Kol) vous voyez que la chose m’a échappé.
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Les Chaldéens répondirent au roi : Il n’est personne sur la terre qui puisse dire ce que demande le roi ; aussi jamais roi, quelque grand et puissant qu’il ait été, n’a exigé une pareille chose d’aucun (Kol) magicien, astrologue ou Chaldéen.
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Là-dessus (Kol) le roi se mit en colère, et s’irrita violemment. Il ordonna qu’on fasse périr tous (Kol) les sages de Babylone.
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Après cela (Kol), Daniel se rendit auprès d’Arjoc, à qui le roi avait ordonné de faire périr les sages de Babylone ; il alla, et lui parla ainsi : Ne fais pas périr les sages de Babylone ! Conduis -moi devant le roi, et je donnerai au roi l’explication.
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Si ce secret m’a été révélé, ce n’est point qu’il y ait en moi une sagesse supérieure à celle de tous (Kol) les vivants ; mais c’est afin que l’explication soit donnée au roi, et que tu connaisses les pensées de ton cœur.
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