Hareh ou hariy
Hareh ou hariy:
1) enceinte
Hareh ou hariy:
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L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte (Hareh ou hariy), et tu enfanteras un fils, à qui tu donneras le nom d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue dans ton affliction.
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Environ trois mois après, on vint dire à Juda : Tamar , ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte (Hareh ou hariy) à la suite de sa prostitution. Et Juda dit : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.
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Comme on l’amenait dehors, elle fit dire à son beau-père : C’est de l’homme à qui ces choses appartiennent que je suis enceinte (Hareh ou hariy) ; reconnais, je te prie, à qui sont ce cachet, ces cordons et ce bâton.
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Si des hommes se querellent, et qu’ils heurtent une femme enceinte (Hareh ou hariy), et la fassent accoucher, sans autre accident, ils seront punis d’une amende imposée par le mari de la femme, et qu’ils paieront devant les juges.
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Car tu vas devenir enceinte (Hareh ou hariy) et tu enfanteras un fils. Le rasoir ne passera point sur sa tête, parce que cet enfant sera consacré à Dieu dès le ventre de sa mère ; et ce sera lui qui commencera à délivrer Israël de la main des Philistins.
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Mais il m’a dit : Tu vas devenir enceinte (Hareh ou hariy), et tu enfanteras un fils ; et maintenant ne bois ni vin ni liqueur forte, et ne mange rien d’impur, parce que cet enfant sera consacré à Dieu dès le ventre de sa mère jusqu’au jour de sa mort.
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Sa belle-fille, femme de Phinées, était enceinte (Hareh ou hariy) et sur le point d’accoucher. Lorsqu’elle entendit la nouvelle de la prise de l’arche de Dieu, de la mort de son beau-père et de celle de son mari, elle se courba et accoucha, car les douleurs la surprirent .
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Cette femme devint enceinte, et elle fit dire à David : Je suis enceinte (Hareh ou hariy).
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Hazaël dit : Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? Et Elisée répondit : Parce que je sais le mal que tu feras aux enfants d’Israël ; tu mettras le feu à leurs villes fortes, tu tueras avec l’épée leurs jeunes gens, tu écraseras leurs petits enfants, et tu fendras le ventre de leurs femmes enceintes (Hareh ou hariy).
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Alors Menahem frappa Thiphsach et tous ceux qui y étaient, avec son territoire depuis Thirtsa ; il la frappa parce qu’elle n’avait pas ouvert ses portes, et il fendit le ventre de toutes les femmes enceintes (Hareh ou hariy).
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C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte (Hareh ou hariy), elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel.
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Comme une femme enceinte (Hareh ou hariy), sur le point d’accoucher, Se tord et crie au milieu de ses douleurs, Ainsi avons-nous été, loin de ta face, ô Éternel !
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Que ne m’a-t-on fait mourir dans le sein de ma mère ! Que ne m’a-t-elle servi de tombeau ! Que n’est-elle restée éternellement enceinte (Hareh ou hariy) !
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Voici, je les ramène du pays du septentrion, Je les rassemble des extrémités de la terre ; Parmi eux sont l’aveugle et le boiteux, La femme enceinte (Hareh ou hariy) et celle en travail ; C’est une grande multitude, qui revient ici.
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Samarie sera punie, parce qu’elle s’est révoltée contre son Dieu. Ils tomberont par l’épée ; Leurs petits enfants seront écrasés, Et l’on fendra le ventre de leurs femmes enceintes (Hareh ou hariy).
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Ainsi parle l’Éternel : A cause de trois crimes des enfants d’Ammon, Même de quatre, je ne révoque pas mon arrêt, Parce qu’ils ont fendu le ventre des femmes enceintes (Hareh ou hariy) de Galaad, Afin d’agrandir leur territoire.
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