Amphoteros
Amphoteros:
Amphoteros:
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On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues ; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres (Amphoteros) se conservent.
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Laissez croîre ensemble l’un et l’autre (Amphoteros) jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.
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Laissez-les : ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux (Amphoteros) dans une fosse.
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Tous deux (Amphoteros) étaient justes devant Dieu, observant d’une manière irréprochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur.
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Ils n’avaient point d’enfants, parce qu’Elisabeth était stérile ; et ils étaient l’un et l’autre (Amphoteros) avancés en âge.
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Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l’autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux (Amphoteros) barques, au point qu’elles enfonçaient.
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Il leur dit aussi cette parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux (Amphoteros) dans une fosse ?
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Comme ils n’avaient pas de quoi payer, il leur remit à tous deux (Amphoteros) leur dette. Lequel l’aimera le plus ?
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Il fit arrêter le char ; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux (Amphoteros) dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque.
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Car les sadducéens disent qu’il n’y a point de résurrection, et qu’il n’existe ni ange ni esprit, tandis que les pharisiens affirment les deux choses (Amphoteros).
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Car il est notre paix, lui qui des deux (Amphoteros) n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation,
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et de les réconcilier, l’un et l’autre (Amphoteros) en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié.
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car par lui nous avonsles uns et les autres (Amphoteros) accès auprès du Père, dans un même Esprit.
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