Hieron
Hieron:
Le terme de temple de Jérusalem comprenait la totalité de son emprise, avec son ensemble d'immeubles, balcons, vestibules, chambres, la cour des hommes d'Israël, la cour des femmes, et celle des sacrificateurs ; c'est aussi l'édifice sacré proprement dit, constitué du "sanctuaire" ou "lieu Saint", où seuls les sacrificateurs pouvaient entrer, et le "Saint des Saints" ou "lieu très Saint" où le souverain sacrificateur pouvait entrer une fois par an, le jour de l'expiation. Il y avait également les cours où Jésus ou les apôtres parlaient ou rencontraient leurs opposants, ces lieux étant considérés comme "dans le temple", puis les cours du temple, des Gentils, d'où Jésus chassa les marchands et changeurs de monnaie.
Hieron:
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Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple (Hieron),
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Ou, n’avez-vouspas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple (Hieron), sans se rendre coupables ?
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Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple (Hieron).
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Jésus entra dans le temple (Hieron) de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple (Hieron) ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons .
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Des aveugles et des boiteux s’approchèrent de lui dans le temple (Hieron). Et il les guérit.
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Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu’il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple (Hieron) : Hosanna au Fils de David !
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Jésus se rendit dans le temple (Hieron), et, pendant qu’il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné cette autorité ?
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Comme Jésus s’en allait, au sortir du temple (Hieron), ses disciples s’approchèrent pour lui en (Hieron) faire remarquer les constructions.
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En ce moment, Jésus dit à la foule : Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour vous emparer de moi. J’étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple (Hieron), et vous ne m’avez pas saisi.
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Jésus entra à Jérusalem, dans le temple (Hieron). Quand il eut tout considéré, comme il était déjà tard, il s’en alla à Béthanie avec les douze.
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Ils arrivèrent à Jérusalem, et Jésus entra dans le temple (Hieron). Il se mit à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple (Hieron) ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons ;
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et il ne laissait personne transporter aucun objet à travers le temple (Hieron).
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Ils se rendirent de nouveau à Jérusalem, et, pendant que Jésus se promenait dans le temple (Hieron), les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens, vinrent à lui,
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Jésus, continuant à enseigner dans le temple (Hieron), dit : Comment les scribes disent-ils que le Christ est fils de David ?
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Lorsque Jésus sortit du temple (Hieron), un de ses disciples lui dit : Maître, regarde quelles pierres, et quelles constructions !
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Il s’assit sur la montagne des oliviers, en face du temple (Hieron). Et Pierre, Jacques, Jean et André lui firent en particulier cette question :
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J’étais tous les jours parmi vous, enseignant dans le temple (Hieron), et vous ne m’avez pas saisi. Mais c’est afin que les Ecritures soient accomplies.
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Il vint au temple (Hieron), poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi,
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Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple (Hieron), et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
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Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple (Hieron), assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
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